我眼中的《边城》[精选].docVIP

我眼中的《边城》丽筱 “由四川过湖南去，靠东有一条官路……小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河……小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深 到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数……”诗一般的文字，静静流淌在《边城》的每一个角落。它就像一幅泼墨的山水画，宁静而淡雅，美丽而忧伤，任谁都不愿意去破坏这份美好。 是的，《边城》里的世界美得让人感到不真实，它美丽而又梦幻，但它却又是让人觉得是切切实实存在的。它的美，在于湘西世界那精致幽静的风景美，在于世外桃源里风俗人情美，更在于“一种‘优美、健康’，自然而又不悖乎人性的人生形式”的人性美。 《边城》描绘了作者沈从文记忆中的，理想世界中的美丽湘西。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡，一个质朴而又清新的世界，隽永的文字里弥漫着特有的浓郁山村气息。“茶峒地方凭水依山筑城，近山一面，城墙俨然如一条长蛇，缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小蓬船……”，“房子莫不设有吊脚楼”，“若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底，深潭为白石所映照……水中游鱼来去，全如浮在空气里……”这些富有地方色彩的景物，自然而美丽，优美如画，让人如入梦境，给人美的享受。在这个近乎世外桃源的乡村社会里，我们看到“青年男女对歌倾吐爱情，端午赛龙船，中秋夜舞龙，捉鸭子，耍狮子，放烟火，小小的山城沉浸在一片欢乐之中”，湘西独特的地方风习尽情展现。在《边城》中，古朴淳厚的民风，人与人之间的真诚和睦，质朴和善良，让任何剑拨弩张都在这里显得格格不入。 沈从文是一位高明的风俗画家，他将《边城》建构成一个诗意的牧歌世界，一种美好而自然的人性成为其中出彩的部分。沈从文认为“一个伟大作品，总是表现人性最真切的欲望！”并称自己创作的神庙里“供奉的是‘人性’”。所以，在《边城》里，没有一个人物不是善良而美好的。 在作品中，邻里间总是互相关爱。掌水码头的顺顺，“这个大方洒脱的人，事业虽十分顺手，却因喜欢交朋友，慷慨而又能济人之急……明白出门人的甘苦，理解失意人的心情，故凡因船只失事破产的船家，过路退伍兵士……莫不尽力帮助”。他身上处处体现了宽阔豪爽的胸怀、仗义疏财的仁义之心、光明磊落的品德。老船夫渡船不收分文，实在拗不过，收一点小钱，抓一把上好的烟给路人，不沾一点小便宜。商铺商人也是大方实在做生意，没有一点奸诈。这样淳朴的民风下，“便是妓女，也永远那么浑厚”。因而年迈的老船夫和年幼的翠翠也能够在这里平静地生活。作为弱势群体，一块小地，一条渡船，只有淳朴的思想和世界，才能够让他们快乐安定地活着。 而天保和傩送对翠翠的爱，深刻而真诚，他们对爱情忠贞坚持，能够抛弃地位钱财，宁愿为爱选择那小小的渡船，放弃崭新的碾坊。大老对弟弟说“二老，你倒好，作了团总女婿，有座碾坊；我呢，若把事情弄好了，我应当接那个老的手来划渡船了，我喜欢这个事情……”却不想二老也心属翠翠，他说“大老，相信我，这是真事。我早就那么打算到了。家中不答应，那边若答应了，我真准备去弄渡船的！”他们爱翠翠，但当自己的幸福与别人发生矛盾时，他们也是通过正当手段来竞争的。无论是车路还是马路，各凭本事，不带有一点点耍诈，输了的大老毅然退出竞争，而当大老落水回不来时，弟弟也断然放下了爱情，离开翠翠。显然，爱情和亲情都是让人感到美好而为之动容的。 老船夫是作者极力刻画的一个人物，在他身上保留了劳动人民的一切美好品质。他虽然清贫，却不贪便宜，为人渡船一生，却不图一点回报。对女儿怀有愧疚的他，独立抚养孙女翠翠，让她在疼爱中健康成长。当翠翠长大后，老船夫又为了翠翠的幸福竭尽全力忙碌于翠翠、天保、傩送、顺顺和杨马兵之间。然而最终因为他而产生的一些误会，酿成了翠翠和傩送之间的悲剧，老船夫在愧疚和无奈中随着大雨的夜晚而离开人世。老船夫是勤劳善良、忠于本分、淳厚朴实的劳动人民的化身，他身上充满着中华民族流传悠久的人性美。 《边城》的人性美，在翠翠身上更是熠熠闪光。翠翠就像上天派来的精灵，他天真善良，活泼淳朴，具有大自然赋予的活力。“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黒黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然长养且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物……”这样一种天真烂漫的童真美以及从爷爷那里继承来的勤劳善良、乐于助人、不贪图富贵等等美好品质，处处吸引着读者，自然也吸引着作品中的天保和傩送。翠翠长大了，对爱情向往又有担忧。当她遇到傩送，朦胧的爱情在心中萌发，但却又不好意思说出口。但当别人“无意中提到什么”时，她会脸红。祖父试探地问她“你试告我，愿意哪一个”时，她也立刻把话题岔开，掩饰内心，少女的纯情羞涩自然流露。从她身上，我们看到少女对美好爱情的渴望和追求，如此自然、纯洁又真挚。在最后，她痴情等待着情人，不管他何时回来，不管能不能回来。