(修改国歌建议.docVIP

修 改 国 歌 建 议 ——为国歌增光添彩论谈 追梦 歌曲，美妙的旋律。它不仅能振奋精神，也是信息沟通、情感交流的有效方法。而国歌是一个民族的灵魂，它更如此。在内容上它应有很高的哲理来概括，使信息量足，范围加大 一、时代背景变化。现行国歌始创于国家极度衰危时期，它是为民众奋抗争即时创作。而已由战争与革命时代转变为和平与发展时代可我们还是冒着敌人的炮火、把血肉铸长城，是否与我们的国策南辕北辙呢？现在我们首要的是发展经济与科技，尤其是安定团结。只要我们贯彻执行好中央的和谐与稳定方针，牢不可破则是必然再加上我们科技和经济的稳步提高，胜利也是必然。这一点在太极的“巧借力、“绵里藏针”及孙膑的“赛马论”中足以证明。另外，在我国历史上曾经的经济辉煌、科技领先的时代即将重现，我们再用最危险之类的词我们保持居安思危的冷静是对的，但如果过于强调这些，是否会自缚呢？我们国家的对外政策是和平共处，是要和各国友好往来的。据报导，我们在军事上的投入仅是霸权国家的几分之一，这也是我们不愿与他国在军事上争霸的最好证明，我们只不过是保持适度的自卫力量而已。在霸权者所辖的民众及他们所要挟、诱惑的国家中，多是善良，他们需要的也是和平与稳定，他们是由于受“中国威胁论”的蛊惑，又缺少与我们有效沟通而霸权者的。若能通过歌声传递我们的友善，使受蒙蔽的人们醒悟，在穷兵黩武者的阵营中釜底抽薪，岂不 三、国民观点各异。有些爱国者出于对经过战火洗礼的共和国的热爱，认为现行国歌能使人们追忆烽火年代的艰辛，能激发民众的爱国热情；也有人认为这国歌是新中国成立的象征，不能随意更改。但我对此有不同看法：首先，无论这些是屈辱、艰辛还是壮观，它都是数千年历史中小的片段。在数千年中主要是演绎一个巨大家族的兴衰史。在这个家族中各个成员间都有一个共同的名字——“炎黄子孙”；家族中有严格的家训——，每当后辈人尊崇它时，就兴盛反之，则衰落。这就是我们伟大的中华民族史。我们建国已有数千年了，只是各阶段有不同形式罢了。如果我们过于强调共和国的成立，岂不要割裂历史吗？难道以前就不是中国了吗？那样是否会给分裂者留有把柄呢？但如果在“炎黄子孙”和 “语”、“道德经”以及“四大发明”等的前提下，是否会与港、澳、台胞及侨胞共鸣呢？我在此有一例作，只作抛砖引玉，但愿能引出最佳作品。1、前进！自强不息 的人们！为，跋涉我们 新的长征！2、前进！意气风发 的人们！为的梦萦，吹响科技 炫的号声！3、前进！崇尚德行 的人们！为 维护世界 的安宁，广播先贤德道经！1、中华民族到了 又辉煌 的时刻，神州大地 重现先贤 盛世繁荣，前进！2、中华民族到了 再腾飞 的时刻，四大发明 辉映我们 浩瀚征程，前进！3、中华民族到了的时刻，炎黄子孙 传承世代 仁义信诚，前进！1、前进！前进！我们创建和谐的，前进！前进！前进！进！！2、前进！前进！我们遨游天海无尽的辉煌，前进！前进！前进！进！！3、前进！前进！我们共赴明天的辉煌，前进！前进！前进！进！！激励我们重振雄风1、 此歌的编著仍采用原来的曲谱，只是改了歌词，但由原来的一段改为三段（经济、科技、文化），三者三足鼎立，共同撑起祖国建设的辉煌与稳定。标注的“1”、“2”、“3”分别为一段、二段、三段；另外，在后面 的“激励我们重振雄风”与第二段的“辉映我们浩瀚征程”为可否替换的待选。2、 广泛传播“论语”、“道德经”的精义是化解敌意、达成共识的有效方法。这个“论”字也起了“论语”和“谈论道德”的双关作用。再有，“德”字的位置是为与上两段“的”字的读音相协调。3、在第三段中应该是，“炎黄子孙世代传承仁义”，之所以将“传承”与“世代”对调，是因为“传承世代”与前两段的“重现先贤”和“辉映我们”在语法上的对应。4、“又辉煌”、“再腾飞”、“复携手”表示在我国历史上曾有过经济辉煌、科技领先的时代， 5、繁荣与和谐二者对立统一，相辅相成”，使我们圆了人类上天下海的梦想，即将拓展生存空间，很是自豪 ！ 7、“求同存异”是与“维护安宁”、“复携手”相照应的。在解决冲突方面，很难达到各方都满意的状态，站在各自的角度各有不同的观点，只有各自退让与谅解，才会有好的结局。现在我国在自身领土上实行的“与他国搁置争议、共同开发”的政策，不很好的历史再现这正是我们回应“中国威胁论”的最好例证，我想应加入更多的国学精髓，充分展示我们博爱、友善的历史渊源，但因我才疏学浅，所论之处难免有误，望各界尊师多指教、修正为我的拙作鎏金嵌玉