沙画中自性和父母原型的表达解读.doc

沙画中自性和父母原型的呈现 一、 What have been rejected in this instance are those aspects of the Father and the archetypal Masculine that relate to the maintenance of law and order, discipline and self-control, morality and responsibility, courage and patriotism, loyalty and obligation, the exercise of authority and command, all of which have been under attack in the last two decades as being inimical to individual freedom and creativity.自性与父母原型 自性是我们生命的目标，它是那种我们称之为个性（individuality）的命中注定的组合的最完整的表现。——《荣格文集》，卷七，238页尽日寻春不见春，芒鞋踏破陇头云。归来笑捻梅花嗅，春在枝头已十分——自性是统一、组织和秩序的原型Lili在整个沙盘过程中都显得很郑重，这种郑重感染着我，将我们笼罩于肃穆的氛围中。能量由出发，流向右边的现实与物质世界。时光的沙漏位于沙盘心，是位于第一高的位，分隔开一个此岸世界和彼岸世界，呼应蓝色海洋所传递的命运感。? 左上方是绿色的玻璃房，一座小山上，周围散落着八颗彩色的玻璃石，呈弧形围绕着玻璃房，旁边是一株红色的玻璃花朵，Lili说这是能量的源泉而一对眼睛，能够洞悉世间一切，也能够洞悉右上方的现实世界，透露着对无尽时空的敬畏与感伤。”(沙盘游戏中的治愈与转换：创造过程的呈现)，这块精神的高地蕴含着巨大的美感和丰富的能量”，然而，亦如Lili所言，玻璃房，玻璃花，玻璃石，这些事物构成的另一世界，虽然漂亮，但是并不安全。??? 右上方散发着恬静，平，富的气息，一对老人躺舒适的靠椅，小男快 的玩耍，房森林草地，一对相依偎的小蘑菇，是Lili颇为喜爱的沙具，也许，柔软的触感以及依偎的态。 蓝色海洋里色的轮船，给沙盘添了些凝，Lili说开始觉得船漂亮，并没有多想什么，也并不怕船上的骷髅图案，可是才发现里面似有一具棺材，但她喜爱船，船没有方向，也不晓得驾驶往哪里，它寻归属，几个豚前面开道，齐齐的排列，它们希望能够帮船得到方向Lili说，她相信，船能得到方向，有所归宿，而那几条豚，也完成，快乐。蓝色海洋以及玻璃物品都是另一个世界的，包括有两小兔，也是充满神性的东西。Lili开始没有想要弄个，但慢慢的感觉肃穆，是一仪式，需要有任感的完成，过程都觉得比较的严肃，喜爱。’进入的仪式” 不宜居的玻璃房，寻找方向的黑色帆船，静观永恒时空的沙漏，这些都激荡着一丝心神不宁，透露着在“路上的彷徨”和一丝“寻找归宿”迷茫。然而新的安宁和平衡正在形成，借助玻璃沙具和一双眼睛的力量，自性正在步入理性和光明。 当我问Lili，些沙盘物体，有能代表你的么，Lili的表情变得伤感，，我不存此处，我外地读书 Lili望家园的那块地方，她用手我看，但却异常艰难，我能感觉到心理面有强烈的情绪，悲伤漫过她的眼睛，她轻轻哭了。 ?Lili的第二次沙盘 沙画呈现出强烈的中心化和整合化倾向，内容丰富有序。借助上一幅沙画中仪式的转换力量，lili正在心中构造她口中“祥和的世界”。 沙画中心是一座神山，宝塔矗立其上，海水环绕其间，宝物暗藏其中，瓜果蔬菜，馥郁其中，是取之不尽的营养和滋润的源泉。指南针，大熊猫，响铃分据四方。指南针为人们指明方向，响铃实现愿望，宝石象征神奇的能量。值得关注的是两只大熊猫所对应放置的太阳脸，这常常是父亲，理性的一种象征，lili说太阳脸是很神圣的事物。而我们从后面也得知，大熊猫就是其父亲在世时的昵称，熊猫是最后放入沙盘的，lili说当她把熊猫放进时才感觉沙盘变得完满，心里很舒服。 Lili说神山是这个世界的至高点，充满了智慧和力量，其中的宝塔，响铃，宝石等等都象征着神奇的力量。在沙盘中，“人们常会用一座山去表达天地间的联系，因为这样可能使得人与天空更加接近，或是一把梯子，一棵树或是世界之柱”（沙盘过程中的治愈与转换，茹思.安曼）沙画中，山矗立于水域而指向天界，超越众生而接近神灵，是精神升华的象征，也是父亲的象征。因为父亲往往是一家人精神的中心，植根于中国儒家文化和祖先崇拜的土壤，神山的意向表达出一种由之前沙盘的世俗仪式转化为目前的神圣仪式。而这种神圣仪式是一种愿望的表达形式，即希望得到神灵的帮助，使灾难