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五代,黄筌作,绢本,纵41.5厘米
艺术来源于生活 为了讽谏晋惠帝贾皇后,规劝后宫的妃子们遵守道德礼教。它以连环形式,宣扬古代妇女应遵守的清规戒律,是儒家传统思想的反映。 顾恺之(东晋)《女史箴图》 局部 张择端《清明上河图》 中国馆清明上河图动画版 张萱 《捣练图》 描绘贵族妇女捣练、熨练、缝制的情景。画家以其对实际生活的了解和敏锐的眼光,抓住劳动中富有意味的姿势,如捣练间歇的挽袖,扯绢因用力而使身体微微后仰,缝制中灵巧的理线,小女孩看熨练时和嬉戏、顾盼等细节都增添了该画的生动性,使画面洋溢着有节奏的律动和欢快的情调。 周昉《簪花仕女图》 中国古代的玉璧、玉璜、玉琮,以及佩带的各种美玉,既是艺术品,同时也是祭祀用品和某种观念的象征物,具有原始宗教的、伦理道德的、政治活动的实用意义。 东汉《弋射、收获画像砖》 南宋 大足时刻《养鸡女》 ①. 这幅作品表现了什么内容? ②. 想像一下当时的生活习惯,如宴会、歌舞表演、家具摆设,跟我们今天有什么不同? ③. 画家怎样才能够创作出这样一幅描绘生动而且细致入微的作品? ④. 这幅作品在当时起到了什么作用? 开国大典 董希文《开国大典》 罗中立《父亲》 思考: ①如果要你以“早餐”为主题作一幅画,你会表现一些什么样的内容? ②你会选取什么样的形象?主要突出哪些细节? 维米尔 《厨娘》 * 人物画欣赏之人物御龙图 现存最早的人物画,属战国时代作品。此画在丝织物上,又称帛画。人物侧面造型,体态优美,主要以线勾勒,色彩单纯,富有装饰味。 《写生珍禽图》 五代,黄筌作,绢本,纵41.5厘米,横70.8厘米。 《墨葡萄》明 徐渭 (1521~1593)绢本 纵166.3厘米 横64.5厘米 此图纯以水墨写葡萄,随意涂抹点染,任乎性情。画藤条纷披错落,向下低垂。以饱含水分的泼墨写 意法,点画葡萄枝叶,水墨酣畅。葡萄珠的晶莹透彻之感,显得淋漓酣畅。可看作是文入画中趋于泼放的一种典型。作画物状不拘形似,仅略得其意,重在寄兴遣怀。在徐渭笔下,绘画不再是对客观对象的描摹再现,而是表现主观情怀的手段。他又善于以草书之法入画,此幅用笔,似草书之飞动,淋漓恣纵。 清明上河图为北宋风俗画作品,宽24.8厘米,长528.7厘米,绢本设色;该画卷是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品,属国宝级文物,现存于北京故宫博物院。作品以长卷形式,采用散点透视的构图法,生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌。 描述当时唐代妇女的头饰、着装,以及人物的阶级身份。 A、表现了母性崇拜的社会意识(旧石器 时代人类社会处于母系氏族社会) B、表现了原始人对生育的渴望。经济不 发达的氏族社会人口的多少对氏族的强弱兴衰起很大的作用 玉璧 玉璜 玉琮 比较东汉《弋射、收获画像砖》与大足石刻《养鸡女》 分析并讲解作品在细节表现上的区别。 《韩熙载夜宴图》 人物画欣赏之韩熙载筵宴图部分 顾闳中南唐画家,善画人物,据记载,他奉南唐后主李煜之命夜至韩熙载家中,窥视其夜宴情景,凭现场目识心记,创作了此画. 观舞 此画面表现的是韩熙载为助兴站起亲自击鼓,舞伎翩翩起舞,众人也站立,击掌,打板,合着节拍。 但细看下韩熙载虽击鼓助兴,但脸上没有笑意,流露出闷闷不乐。而后排穿黄色袈裟的和尚,处在观舞宾客中,并不正视舞女,而是眼看击鼓的韩熙载,人物表情内心活动,画得很出色。 中国古代人物画对于人物的描绘不仅满足于外形的肖似,而更重要的是人物的性格与内心世界的揭示,即所谓传神。 描述作品中体现的是一个怎样的形象,你从中体会到了作者怎样的思想? *
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