高考历史岳麓版一轮复习课件：必修3第37讲第1课时西学东渐1.pptVIP

【答案】C 【解析】材料中郭嵩焘实际主张中国向西方学习应“不限于机械一门，也可学政治、经济”，其学习西方政治的主张违背了当时洋务运动仅仅倡导器物的思想，故C项正确。B项表述不当，曲解了材料内涵；A、D两项不符合材料和史实。 【答案】A 【解析】本题实际考查洋务派的主要观点。依据所学，洋务派以“中体西用”为指导思想，通过学习西方的先进技术来维护封建的专制统治。分析各项，A项主张学习西方技术，符合题意；B项出现于19世纪末，不符合题干中“19世纪70年代初”这一时间，排除；C、D两项涉及到政治方面内容，与洋务派的主张不符，排除两项。 【答案】B 【解析】从材料“欲更官制、设议院、改试令，必自易西服始”可知，维新思想家认为，变革服饰是“更官制、设议院、改试令”的前提，意在社会上营造一种改革的氛围，使人们逐渐接受“更官制、设议院、改试令”。故应选B。 【答案】D 【解析】依据所学可知，“开始开眼看世界”是鸦片战争后的抵抗派；坚持“中体西用”是19世纪60年代洋务运动的指导思想；“普遍接受西式教育”材料中并没有体现；材料中李鸿章所询问的正是当时西方的先进科技成就。故应选D。 【答案】C 【解析】本题考查中国近代生活变迁：大众传媒。考查对材料信息的理解和所学知识的运用能力。《时务报》是维新派宣传维新变法思想而创办的报刊，不是通俗性报刊，由此可知A项错误，C项正确。B项与史实不符，国人办报开始于19世纪早期。D项在题干材料中不能明确体现。因此正确答案选C项。 【答案】D 【解析】本题考查近代中国思想演变，考查学生对材料信息的理解和所学知识的迁移运用能力。材料认为学习西方仅仅是皮毛，未通世界大势、政治本源，由此可知是对洋务派的评价。综合四个选项可知D正确。A、B、C各项表述与题意不符。 材料二　19世纪末，康有为撰写《新学伪经考》《孔子改制考》二书，认为汉代以来儒者奉为经典的《周礼》《左传》等书，是汉代学者为王莽篡汉而伪造的，影响恶劣，导致“中国之民，遂二千年被(遭受)暴主夷狄之酷政”。他主张回归孔子所编定的《诗经》《礼记》等原典，理解真正的儒学精神。在他看来，孔子是一位伟大的改革家，《春秋》便是孔子为“改制”而创作的。他甚至用西学来解释《春秋》，认为《春秋公羊传》中的“三世”说为：“始于据乱(世)，立君主；中于升平(世)，为立宪，君民共主；终于太平(世)，为民主”。 ——摘编自张海鹏等编《中国近代史》 (1)结合材料一及所学知识，指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处，并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展。 (2)根据材料一、二并结合所学知识，指出韩愈、康有为关于儒学认识的共通之处。 (3)我们应当以什么样的态度对待孔子与儒学？ 【答案】(1)不同之处：孔孟思想核心是仁政、民本、教化，而汉儒强调天人感应、君权神授、三纲五常。发展：更加重视《论语》《孟子》，重视思辨，强调个人的修养与完善。 (2)回归原典、回归孔孟，否定后人的附会、杜撰之说，主张探寻儒学的精神实质，借助儒学为现实服务。 (3)应历史地看待孔子与儒学，不应盲目地肯定或否定；将真实的孔子与神化的孔子区别开来；借鉴其精华，摒弃其糟粕。 走向高考 · 历史 路漫漫其修远兮 吾将上下而求索 岳麓版 · 高考总复习 近现代中国的先进思想 必修三 第五单元 第37讲　西学东渐及新文化运动 第1课时　西学东渐 第五单元 课 标 要 求 1 基 础 攻 关 2 考 点 突 破 3 仿 真 模 拟 4 课 标 要 求 了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。 基 础 攻 关 一、开眼看世界 1．背景 (1)鸦片战争后，外国资本主义对中国的冲击加剧，中西方联系加强。 (2)为了解西方，抵御外侮，一批先进中国人开始以新的眼光审视世界。 2．代表人物及主张 (1)林则徐是近代中国“____________”的第一人。 (2)魏源编成《________》，提出“_______________”的主张。 开眼看世界 海国图志 师夷长技以制夷 3．影响 (1)“开眼看世界”的思想发展成一股社会思潮。 (2)为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、学习西方，逐渐成为中国近代的________。 [易混辨析]　 1．林则徐是近代中国“开眼看世界的第一人”，但他对西方的了解并不深入， 只是开研究、学习西方之先河。 2．新思想的“新”表现在：林则徐、魏源等冲破传统封建思想的束缚，“开眼看世界”，承认西方科学技术尤其是军事技术的先进，主张“师夷长技”，引导人们注意世界形势。 思想主流 二、体用之争 1．背景：19世纪60～90年代，西学对中国以儒家学说为核心的文化产生了猛烈冲击。 2．表现 (1)洋务派的主张：洋务派倡行“中学为体，