百家讲坛《大中医朱丹溪》笔记参照.doc

百家讲坛《大国医朱丹溪》笔记 大国医??朱丹溪·罗大中四十学医 元代一代医宗朱丹溪到四十岁才开始学习中医。 元时，浙江义乌一个县令喜欢搞神庙，他说只有修了岱宗祠，没敢行动。因为这个县里有一个人对这事态度他还不清楚。他找来这个谈话。这人是二十多岁的小伙子。他先营造神秘气氛。你知道生死是谁管的吗？我告诉你是泰山神。这是高度机密，只告诉你一个人。这小伙子说，这不是胡扯吗？我们的生命是上天给的。需要向它们膜拜吗？现在饥荒，百姓吃不起饭，如果神仙有神通的话，叫百姓先吃饱再说吧。县令哑口无言。这事黄了，这事倒奇怪了，一个小伙子居然一句话阻挡了这个荒谬的事。这个小伙子就是朱丹溪。 义乌南有小溪，叫丹溪，朱丹溪1281年就出生在这里。父亲是忠厚之士，母亲是书香后代。当时取名叫朱震亨。后来因为尊敬叫朱丹溪。他读书读得好，日记千言。但是读书顺利时，他突然放弃了科举之途。原来十五岁那年父亲病故了，“因追念先子之内伤……一皆殁于药之误也。”是被庸医误治身亡的。去世的还有大伯与叔叔，都因为误治而去世。古代许多名医都是因为父母有病走上行医道路的。朱丹溪是例外，他刺激走上了另外的道路。为什么呢？ 因为这家里主要男人都去世了，家庭会遭到周人的欺负。有财有势的都欺负他家。这时，朱丹溪只15岁，只能挺身而出，性格变了，他变成尚侠气，暴躁。常常去告状。一定要闹到天翻地覆，解决才为止。时间久了，大户人家受不了，都不敢欺负他们家了。上下摇手相戒，没人敢来欺负。后来，周围人看到他擅长打抱不平，常常有人来找他来解决事。他非常高兴，于是他常常去帮人打官司。时间长了，朱丹溪就被推举做里正，这是相当于街道的头目。他就开始做了里正。他更加容易出头了。当地县令也因此得在乎他了。22岁时，有税叫包银，急如星火。到义乌这儿，当地郡守发现那么多人只交了两个人的。一打听就知道是朱丹溪在带头捣乱。郡守恼火，召来朱丹溪，这不是简单的法令，你不怕掉脑袋吗？朱丹溪说，“守为官，头固当惜，民不爱也。”您的头值钱，我们不爱惜。这个包银一旦形成制度，代代都得交，这是坏事呀，非要干吗？我家有房子，你收去，帮百姓交了得了。郡守也明白道理，竟不能屈。最后朱丹溪的这地方果然只交了两个人的税。这时朱丹溪有三个特点：一是胸怀正义；二是敢作敢为；三是前途渺茫。朱丹溪未来到底做什么，他也不清楚。他一直度过大半青年时代，到三十岁了。与中医还一点关系都没有。这一年母亲病了。母亲辛苦，因为男人们都死了，她要照顾许多孩子，劳累，患了病，叫脾疼。有两个特点，一是痛苦，二是病程长，持续几年时间。当时请了医生来，众说纷纭，朱丹溪也茫然。他甚至怀疑父亲去世时的情景又要出现了。他买了《黄帝内经》开始自己看，想自己解决这病。看了三年时间，才有一点心得，再看两年，这时他给母亲开方子，结果把这病就治好了。朱丹溪说：“因母之患脾疼，众工束手，由是有志于医，遂取《素问》读之，三年似有所得，又两年，母氏之疾，以药而安。”他用自己的行动来诠释了什么是孝。为人子者不可不知医，因为父母一天天地老，会出现许多情况，一定要知道这是怎么回事。这是孝顺的表现。这时，朱丹溪的年龄到了35岁了。因为他读《黄帝内经》只是为母亲治病，又回去做里正了。 朱丹溪怎么成为中医大家呢？来了一位高人，是许文懿。是宋代朱熹的四传弟子。开始教程朱理学。江南震动，许多人去学习，达到数百人之多。朱丹溪也听到这个消息，立刻也背起包袱到八华山报名。36岁的人了还去学习是不是太大了？原来这时朱丹溪一定在思考人生路怎么走呢。再不做点什么就晚了。可是怎么走呢？困惑中，就去找许老先生了。去之前，说“丈夫所学不务闻道，而唯侠是尚，不亦惑乎？”不想听说真正的道理，而天天行侠，不是很困惑的事吗？说明他正在反思自己了。他收获很大，许老先生讲课讲得透彻。朱丹溪听了深受震动。一边听课，一边回想人生，忏悔得“汗下如雨”。他开始认真学习程朱理学。他认真到每晚跟同学探讨问题到四鼓时分，半夜两三点，一起分析人生道理。学了四年时间，对他的影响太大。之前，他是没有目标的，行动鲁莽，现在变成成熟的了。一是陶冶了性情。之前是暴躁，无法忍受。可是程朱理学讲一切都要按天理来办事。他们还讲灭人欲，其中包括愤怒，他的性格因此慢慢改变，性情温和，讲道理，讲以理服人。二是格物致知。是要通过分析来了解万物的发展变化规律。研究的还有伦理道德的问题，给日后学中医打下方法学的基础。朱丹溪以后对中医做出极大贡献。这时他到了四十岁了。这期间，他学的儒家思想，要做的就是再次考科举。结果是落榜了。就在朱丹溪失利时，又来了一个打击，妻子因病去世了。心里极度悲伤，“心胆摧裂，痛不可追。”这时，他陷入了人生的最低谷。科举失利，前途渺茫，妻子去世。人生刚刚起步，年龄大了，道路怎么走呢？老师许文懿善于分析，跟朱丹溪说：“吾卧病久，非精于医者，不能以起之，子聪