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(美学单选
1.在艺术接受中,每个接受者所具有的先在的自身素质,被现代接受美学称为(A.期待视界
2.在艺术接受中,意象的重建过程主要在于(D .品
3.意境和意象的区别在于(C.意境属于形而上的领域,意象属于形而下的领域
4.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑(《诗经》)这段古诗中意象的类型是(B.兴象
5.现实主义艺术中的人物形象一般属于(A.仿象
6.意象思维和抽象思维的区别不是表现在(D.前者的成果是精神产品,后者的成果不是精神产品
7.从艺术起源的角度界定艺术的学说是(C.游戏说
8.古人云:粗绢恶扇,败人意兴。在艺术品的层次结构中,造成这一现象的因素是(A.物质实在层
9.下列美学家中不主张模仿说的是(D席勒
10.孔子说知之者不如好之者,好之者不如乐之者。这里的乐,体现了美育的(B.愉悦性
11.叔本华说:国王和乞丐从窗口看夕阳,两者都可以感觉到美。这是在强调(B.美的普遍性和超功利性
12.最重要的审美途径是(D.艺术
13.美学史上最早提出美在数的和谐的美学家是(A.毕达哥拉斯
14.在朱光潜的美论中,物与物的形象的不同主要是(B.前者是客观的,后者是主客观的统一
15.与美学联系最为密切的学科当推(B哲学、文艺学、心理学、伦理学
16.陶渊明认为,欣赏自然美景时此中有真意,欲辨已忘言。这指的是(B审美的非自觉性
17.红杏枝头春意闹在美感心理构成上主要是(B.通感
18.把人的感觉看作是以往全部世界历史的产物的思想家是(B.马克思
19.春光明媚和冰天雪地给人以不同的美感,这说明了(B.形式因素在美感中的中介作用
20.环肥燕瘦十分生动地说明了审美现象具有(A.历史性
21.唯物辩证法对于美学研究具有(A总的指导意义
22.人在劳动实践中创造美的事物的基本规律是(C.把人的本质力量表现为可供审美欣赏的形象
23.马克思深刻揭示了资本主义社会中异化劳动在美学上的两种意义,即(B.既制造丑,又创造美
24.马克思主义美学在探讨艺术的本质问题时,首先强调(B.艺术作为上层建筑对于经济基础的依赖关系
25.美的本质问题的核心是(A人的本质与美的本质之间的关系问题
26.托马斯·阿奎那认为:事物并不是因为我们爱它才成为美的,而是因为它是美的与善的才为我们所爱。这一观点表明,作者理解美的角度是(A.客观事物自身的属性
27.原始时代的狩猎民族虽然住在花卉极其丰富的土地上,却决不用花做装饰。这一现象说明(C美依存于人们的生活实践
28.在西方美学史上,真正严格地区别了美感和快感的美学家是(D.康德
29.黑格尔美是理念的感性显现说不同于柏拉图美在理念说的主要特点是(C.注入了辩证法的精神
30.艺术操作中技与道的完美结合,在中国古代书画理论中常被称为:(A.心手相应
1.从事物的客观属性中探求美,其最大的合理性就在于(B.抓住了美具有感性形式这一特点
2.弗洛伊德的精神分析学对美学的突出贡献是(B.揭开了心理无意识这一重要领域
3.马克思把美学研究从康德重主观的方向重新转移到重客观的方向,这里的客观主要是指(D.人类社会或社会化了的人类
4.王国维在《人间词话》中说:诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。与这段话最切近的美论是(D.美在距离
5.标志着美学作为一门独立学科正式建立的美学著作是(C.鲍姆嘉登《美学》
6.由上而下的美学研究方法的主要特点是(C.哲学思辨
7.大自然成为人类审美对象的直接前提是(C.人类自身价值得到了充分肯定
8.把山水作为绘画、文学等艺术样式的题材,这标志着(C.人对自然审美意识开始觉醒
9.美感产生于(D.社会实践
10.爱美是人的天性的说法出自(C.亚里士多德
11.孕育意象所需要的虚静并不排除或超越(D.自由
12.提出神思的理论家是(C.刘勰
13.美感开始于(C.工具的制造和使用
14.从历史发展的观点看,美感(B.有一个起点,却没有终点
15.俗话说对牛弹琴,它说明美感的形成依赖于(B.审美能力
16.载道说界定艺术的角度是(B.艺术的功能
17.在各种艺术意象中,最具有自然天成特点的是(B.兴象
18.意象思维和抽象思维的区别不在于(D.前者的成果是精神产品,后者的成果不是精神产品
19.中国古代把艺解释为各种操作与本领与技能,这说明艺术品是一种(C.人工制品
20.下列艺术观中,不是由现代美学家提出的学说是(D.娱乐说
21.席勒认为,通过审美教育,人们可以(C.由审美王国进入自由王国
22.下列不属于美育特点的是(D.规范性
23.以美育代宗教的主张的提出者是(B.蔡元培
24.霍布斯的喜剧主张是(A.突然荣耀说
25.中国古代的风骨范畴,类似于现在美学范畴中的(B.崇高
26.笪重光说:密叶偶间枯枝,顿添生姿,纽干或生剥
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