精选课件国内著名翻译(理论)家介绍.ppt

1 1 国内著名翻译理论学家介绍 国内著名翻译理论学家介绍 国内著名翻译理论学家介绍 Q:你所知道的翻译（理论）家有哪些？ 国内著名翻译理论学家介绍 四个阶段 中国古代佛经翻译家（安清、支谦、慧远、道安、鸠摩罗什、玄奘、义净等） 清末民初翻译家（林纾、严复、梁启超、马建忠、周氏兄弟、王国维、苏曼殊、周桂笙等） 民国时期翻译家（鲁迅、林语堂、茅盾、瞿秋白、郭沫若、朱光潜、胡适、郑振铎、董秋斯、梁实秋、朱生豪等） 新中国成立后翻译家（傅雷、钱钟书、季羡林、杨宪益、叶君健等） 国内著名翻译理论学家介绍 释道安，东晋时期杰出的佛教学者，主持译事过程中，总结译经的经验与困难，归纳出佛经翻译著名的“五失本，三不易”观点。由于佛经翻译存在着五种情况无法与梵文原意相符，与三种不易翻译的情况，因此道安提倡直译，主张译笔宜力求质朴，此一观点，影响日后的翻译甚大。 鸠摩罗什，东晋时后秦高僧、国师、著名的佛经翻译家。鸠摩罗什及其弟子含辛茹苦历经12载，译出经典74部384卷，这些经卷对中国和世界佛教都产生过巨大而深远影响。他与义净、唐玄奘被尊称为历史上佛教三大翻译家。鸠摩罗什主张意译，成为中国翻译史上的里程碑。 国内著名翻译理论学家介绍 玄奘，（600－664），原名陈袆，长安大慈恩寺和尚， 被尊称为“三藏法师”，唐代高僧，汉传佛教史上最伟大的译经师之一，中国佛教法相唯识宗创始人 。所译佛经，多用直译，笔法谨严，并为古印度佛教保存了珍贵典籍，世称“新译”。 他提倡忠于原本、逐字翻译之译经新规则。 　至后代，译经家每以玄奘所立之定则为法式，且称玄奘以前所译之经为旧译，自玄奘以后所译之经为新译。 国内著名翻译理论学家介绍 玄奘的翻译理论主要有两点： （1）“既须求真，又须喻俗” （2）“五种不翻” 国内著名翻译理论学家介绍 ※中国近代翻译简史及理论家介绍 国内著名翻译理论学家介绍 林纾被称为“译界之王”、“译才并世数严林”，不懂外文，由别人在旁边口译，他边听边以古文写作；30多人协助他口译，译出包括英、美、法等十多国家的作品近200部。 林纾采用的基本翻译策略是归化意译。 由于依靠朋友对外国文学作品的口述，林纾的翻译是“耳受手追”式的进行“意译”，而且为了更好地表达作品思想和考虑到当时读者的水平，他会对原文进行任意删减或增补。 国内著名翻译理论学家介绍 二、甲午战争后 1.严复（1853-1921），原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，汉族，福建侯官人，是我国近代著名的启蒙思想家，也是我国近代翻译史上的一位主将，他在中国思想史、文化史、翻译史上功绩卓著，有口皆碑，是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。 国内著名翻译理论学家介绍 严复不仅是一位翻译家，也是一位翻译理论家。他在翻译理论上提出的信、达、雅三条翻译标准，对于我国近代、现代以至于当代的翻译活动都具有深远的影响。 信达雅三原则是对译文质量的全面要求 信—译文要忠实于原文； 达—译文要通顺畅达，使读者清楚地理解； 雅—雅言（语出《论语·述而》） Ps：这里严复所说的“雅”是指“汉以前的字法句法”，他认为：只有用汉以前的古文译书，才能把原著的“精理微言”表现出来，才能行之远，使译文不粗俗，才能“雅”。 国内著名翻译理论学家介绍 严复的其他翻译理论建树 严复的翻译理论除“信、达、雅”外，在译者的修养，翻译态度和翻译选题等方面也有论述。 严复十分重视翻译质量，宁少而精，勿多而滥。他的翻译态度始终是译界的模锴，他的译文一直闪耀着光辉的文采。 此外，严复力主译者“兼通中西文字”且具备专门知识。 国内著名翻译理论学家介绍 2.梁启超，(1873-1929)，字卓如，一字任甫，号任公，又号“饮冰室主人”。笔名“饮冰”、“曼殊主人”等，广东新会人。 出身书香门第，从小受到良好的启蒙教育。童年时期就显示出众的才智，11岁中秀才，补博士弟子员，从此进人广州著名的学海堂学习,16岁中举人。 国内著名翻译理论学家介绍 在中国近代翻译文学史上，梁启超对翻译文学的倡导、实践和研究，有重要的影响和地位。他的翻译思想和翻译活动是和他的维新、改良、爱国等活动紧密联系在一起的。他把倡导翻译，提倡翻译文学，实践翻译文学，看作是他维新、改良、爱国活动的一个方面。 梁启超以其在当时社会上的地位和文坛上的声望，大声疾呼翻译的重要意义，倡导翻译，这种有力的号召与推动，在当时产生了很大的影响。 在中国翻译文学史上，梁启超特别重视政治小说的译介和作用，他是中国第一位翻译政治小说的人。 国内著名翻译理论学家介绍 （1）.译书的目的性 梁启超是爱国的翻译评论家、翻译史家和文学翻译家。他把兴西学、译西书作为维新变法