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- 2017-01-26 发布于北京
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日瓦戈医生的人道主义
摘要:帕斯捷尔纳克的长篇小说《日瓦戈医生》是一部人道主义作品,它继承并发展了西方古代文学与近代文学中的人道主义精神,在解冻文学“文学应当回到伟大的人性问题上来”的基础上,使此作品的人道主义意蕴走向了更高峰。由于此部作品在人道主义方面的辉煌成就,文学界把它与《双城记》和《九三年》并称人道主义的三座丰碑。论文在阐述人道主义发展基础上,结合欧洲作品,对《日瓦戈医生》的表现形态加以剖析,继而把此作品的特征和《双城记》、《九三年》相对比,以来揭示此作品的人道主义意蕴。
关键词:人道主义;表现形态;特征
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“人道主义”一词是从拉丁文humanistas(人道精神)引申来的,最早是古罗马思想家提出的,是指一种能够促使个人的才能得到最大限度发展的,具有人道精神的教育制度,这是人道主义最初的含义。[1]虽然古希腊还没有人道主义思想体系,但是在古希腊的文学作品中却闪耀着强烈的人道主义思想光辉。古希腊神话、英雄传说描写的对象主体虽然是神和半人半神的英雄,但他们都有人一样的形体和性格,都有同人一样的七情六欲。就连万神之主宙斯也常常从俄林匹斯山上溜到山下,与人间女子偷情。英雄传说中的赫拉克勒斯完成的杀猛狮、擒野猪、扫除二十年没有清扫过的奥吉亚斯牛圈等十二件丰功伟绩,充分体现了人的价值。古希腊荷马史诗中的人道主义精神得到了更大程度的张扬。“在近代,人道主义在理论上有两个重要发展阶段。一个是文艺复兴运动时期,
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