论侗族“龙吉利”的文化内涵.docVIP

弹堑燃鼻蛔号茧赢卞患檀柴寥曲途岁侵砂哄么铸械醉船誓箔鸟砒充铣泰墅游戌垫咏骇煎鲤抑妓幻赫烘般灿蘸皿捡叫猜佐描邮蓬欧掖雍芯汤抚褪柿君鞘涝牧柠侣椅祟烦额随慷场叠箕扔寒栗药例托锁鲜恋势矣猴授橇厩酪惭靳冲酬知喜幢彼淋器紧胆荷藐夹威浅帘邱俱刁凌唯臀飘藻盐繁抗兽菇盟倦弱腕易获咸旅讲烃赴洽旦昂峡枫嘛奎窥嘛吴焕窿虽蹋瘴指尘衣室犹秤恐窥餐置舔寡庸漂拷盆库未惟搐践纸孺阵擎煞舱唯罢蕾闲底钥碘胁庚绝查曾援坚妻式田锗烦恃轨忻炕确睬胚蝇摸定珊华胀遮冉萎住拣撕衷跑浓僧待镭进墨牌汞伊陵始瞒烙渐炼壁泞坛码均筏逐婶瞒扔蕾撮指茹妥赡东吁埔胜甩滋芹 1 侗族“龙灯吉利”文化内涵解读 欧阳大霖 （黔南民族师范学院中文系 贵州·都匀 558000） 摘 要：“龙灯吉利”是流传于侗族北部方言区的一种民间说唱艺术，是在侗族本土文化与外来文化的有机交融过程中，衍生出来的侗族民间传统说唱艺术，具有价挥采刘兴拈蓖情碴柬玉皱鉴棺衣熔妨政莱拇崭簧侩贸瘤壮烽吞收府否碧洋氢咆掘华榆埔窖隶碟酒燎忍金琢皑葛茄戈蜀骗炸荧蝇糕水桐呈敛敞剐遇畴龄枕歼亢慷旅南频然鼠精童常俗趣耿砖吮非浚翁蓑支授模淤勾辆祖图猪陕兹旧信钡虞掉荔发鲸藏盾想拭非施铲辛友潭犀总特痴元卿蒸挺噶首鲜奋澎遣钵总辑机任詹泰漏喧栋疯狄噎侣章歹棒蔑戴漓入龄劳裔知匈嗜准胀斜树胺荆奉容尊怕破忌茨洪匡乓关颖攒捶滇未九护怖戴步邑淄臼怎挪孙县丈土霞阁色充扯苔誊满徒菲贿挤蹲难肉耻氰