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历史的巧合（一）：同一个地平线 经济全球化缩短了人们的地理距离，也使不同的文化日益交流、交织和融合，但各种文化的特质是固有的，特别是中西两大文化时常表现为碰撞、冲突和对立，在价值观念、思维习惯和生活方式等诸方面迥然有别，甚或完全相反。但你可知道，这两大在今天看来仍然相异的文化，却起源于同一时代，发端于同一文明的高地，肇始于同一个地平线？这难道是一种巧合吗？ 西方文化主要来源于古希腊时期。今天西方人的哲学思想、科学精神和行为习惯，多可从古希腊时期的思想精神中找到答案，其文化艺术更是可以从那时的建筑、音乐和体育中找到明显痕迹，所以有“言必称希腊”之说。 而中华文化发源于什么时期呢？我认为，它起于“殷”，而成型于春秋战国时代。我们现代的文化底蕴和传统，都可以从那时的诸子百家思想中找到线索。 处在同一时代的春秋战国时期和古希腊时期，是人类文明的“轴心时代”，这个时代诞生的思想是维系人类生存的精神基础，决定了人类两千多年的思想走向。 在这一时代，中国和希腊有太多的相似。它们都是一个充满野性的时代，一个动荡、转折与变化的时代，也是各种思想酝酿纷争，文化典型方方面面逐渐成型的时代，更是一个文化繁荣，群星璀璨的时代。 春秋战国，周天下四分五裂，“三家分晋”后，诸侯争霸，相继产生“春秋五霸”、“战国七雄”；而希腊则是城邦林立，先是“希波战争”，与波斯开战，后是“伯罗奔尼撒战争”，雅典与斯巴达争雄。这种状况造成了思想自由，中国出现了百家争鸣，形成了儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、小说家等诸子百家；而希腊人在哲学思想、数学、历史、建筑、文学、戏剧、雕塑等诸方面成果辉煌，出现了爱利亚学派、毕达哥拉斯学派、犬儒学派等等，思潮各异，流派纷争。这个时代，中国是圣人、贤人辈出，孔子、老子、墨子、庄子、荀子、韩非子等，自成一家，著书立说，传播讲学，其思想影响了两千多年直至今天。而同一时代，希腊是哲人、大师突现，最著名的是苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以及泰勒斯、毕达哥拉斯、德谟克里特等等，其思想奠定了整个西方哲学的基础，也对世界的哲学思想产生了巨大的影响。 这个时代文学艺术繁荣昌盛，科学技术异彩纷呈。中国在文学上有《诗经》，诸子散文，楚辞《离骚》，史学有《春秋》、《左传》、《战国策》，医学有《黄帝内经》，名医有扁鹊，建筑有都江堰水利工程，等等；而希腊数学有丢番图，被誉为数学鼻祖，有欧几里德的《几何原本》，阿基米德的举穷法、趋近观念（接近现代微积分），毕达哥拉斯发现的勾股定理、无理数，文学有希腊神话，《荷马史诗》、《尹索寓言》、古希腊悲剧（作家包括埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯，代表作有《被缚的普罗米修斯》、《俄狄浦斯王》、《美狄亚》），古希腊喜剧阿里斯托芬《巴比伦人》等，历史学有希罗多德，而希腊的建筑、雕塑和奥林匹克运动会更是影响了全球乃至当今，成为欧洲建筑风格的摹本和西方文化精神乃至世界体育精神的圣火。 这一时代，中国和希腊又有太多的不同。中国人居于内陆，崇山峻岭，腹地纵深，幅员广阔，希腊人环海而居，地理破碎，不少地区彼此隔绝；中国人依靠农业，种植稻、粟、梁、谷、麦等谷物为生，而希腊盛产葡萄、橄榄和无花果，他们除了农业，把葡萄酒和橄榄油拿去与别人交换，还从事工商业、建筑业和采矿业，或者在海上经商、做海盗和开拓殖民地求生存。因而中国的治国之策多以“农为本，商为末”，以农耕方式取胜，重农抑商，是典型的农耕文明；希腊则是农工商并举，多种产业并行不悖，而众多的城邦就是以商品经济发达的城市为中心而建立，以商业文明而闻名。由于生存环境和生产方式不同，所以中国人的性格是追求稳定，坚忍刻苦，勤劳肯干，勤俭节制，崇尚道德伦理，讲面子懂礼貌；希腊人则自由奔放，富于想象力，充满原始欲望，崇尚智慧和力量，爱好体育运动，个性十足，也追求生命价值和个体地位尊严。从这个时代起，中国人和希腊人对世界的认知和价值观就有了明显的分别，因而中西文化从此就走上了不同的道路，开始了自己独自的旅程。 中国春秋战国时期和古希腊时期所形成的思想和哲学，至今仍是我们传统文化、道德和西方文化内涵的精神基础： 中国春秋战国的哲学思想教诲我们做人的道理和生存的方法，那就是：“以仁为本”、“己所不欲，勿施于人”，推崇“仁、义、礼、智、信”、“忠、孝、廉、耻、勇”的道德规范以及“无为”、“不争”、“和为贵”的行为方式，提倡低调做人，尊敬长辈，服从权威，保持秩序的准则，追求合理、适度和中庸的目标，具有现实的实用性。 古希腊人的哲学和精神则给予我们的是超越的精神和理性主义，追求权利、平等的要求和如何做一个公民的伟大观念。希腊在大海的怀抱，所以哲学家泰勒斯眼中只有海水，他说“万物源于水”，赫拉克利则说“一切皆流，万物皆变”，因而希腊人不会固守家园，中规中矩，而是自由奔放，特立独行，追求卓越和变化