古文观止季梁谏追楚师.pptVIP

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  • 2017-01-27 发布于湖北
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季梁谏追楚师 《左传 桓公六年》 1、薳(wěi)章 2、董成 3、被(pī)吾甲兵 4、故难间(jiàn)也 5、羸(léi)师 6、小道大淫 人名。 主持和谈。董,主持;主管。 被:同“披”。 羸:使…瘦弱,疲弱。 小国有道,大国惑乱、暴虐 6、祝史 7、正辞 8、馁(něi) 9、矫(jiǎo): 10、牲牷(quán) 11、腯( tú) 管理祭祀的官吏 如实说明,不欺假 饥饿 假 纯色而完整的牛、羊、猪 肥壮 12、粢zī盛chéng 盛在祭器里供神用的谷物。黍、稷叫粢,装进器皿之后叫盛。。 13、蕃滋 14、醴 15、嘉:美好 16、旨:美味 繁殖增益。 甜酒 11、谗:诬陷人的坏话。慝tè :邪恶。 12、九族:上自高、曾、祖、父,下至子、孙、曾、玄,加上本身。另一说,父族四代,母族三代,妻族二代,合为九族。 “忠于民而信于神”,是本篇的主旨。两千多年前的春秋时代,迷信盛行,国家把祭神和练兵打仗当作头等大事。季梁说:“民,神之主也。”并用这种观点,对祭礼作出比较合理的解释,使随侯“惧而修政”,没有上楚国的当。 本篇反映了春秋时代对于民和神的关系的一种主张:民是主体,神是附属。所以好的君主必须首先做好对民有利的事,然后再去致力于祭祀神一类的事,即“圣王先成民而后致力于神”。季梁先是忠民信神并提,然后深入论述应该以民为主,神为附。在谈到神的地

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