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芙蓉学院文学与社会科学系 《社会调查》课程考核手册 姓 名： 卢晓静 学 号： 27 评阅成绩： 评阅教师： 文学与社会科学系制 2013年6月1日 《社会调查》教学大纲 第一部分　说　明 课程编号：F0474 教学时数（理论32，实践）：32 课程学分：2 课程性质：集中实践教学环节 编写教师：甘智林 审核教师：佘丹清 一、课程的地位、作用与目的 社会调查是汉语言文学专业、新闻学专业、历史学专业大学期间的学习内容的重要组成部分之一，是学生完成理论课程学习之后的一次不可缺少的实践环节。本课程系统讲述科学地认识社会现象、解释社会现状、把握社会发展规律的重要方法和手段。在目前社会变化迅速，市场经济蓬勃发展，社会问题层出不穷的情况下，要掌握社会发展的脉搏、了解社会的需求，就要掌握社会调查研究的方法。社会调查不仅成为了电视台的热点栏目，而且正广为新闻、商业、企业、机关、事业单位等各行各业所使用，调查方法已成为人们了解社会现实、做出科学决策所必不可少的、可靠的重要手段。系统、全面、准确地阐述社会调查研究的基本原理与方法；对中国社会调查研究方法的运用现状与发展趋势要能做准确的介绍与把握； 理论学习与积极实践。调查活动同学模拟调查，自定调查课题，自己设计调查问卷 调研地点 地点1： 慈利溪口古镇 地点2： 地点3： 调研地点基本情况介绍 （要求500字左右） 　 溪口镇位于慈利县西南部，因九都溪、杜家溪交汇入澧水而得名。?区域大镇。它东毗南山坪乡，西连金岩乡，南邻洞溪乡，北面与甘堰、阳和、许家坊三个土家族乡共饮澧水。版土面积达111平方公里，耕地13500亩，水田9400亩。辖区有19个行政村、2个居委会，总人口1.82万，其中城镇居民3200人。?　　慈利始建于清末，建国后设溪口乡，1958年又恢复了镇建制，是慈利县的三大古镇之一。老街居委会的康乐街永葆着古镇的风貌和土家风情，吊脚楼处处可见。?　 1934年，0湘鄂川黔省委就在此建立了区、乡苏维埃政权。1935年2月，红六军团-肖克在此指挥了著名的棉花山阻击战；在中国现代革命战争中，英雄的溪口儿女为革命的胜利甘洒热血，做出了大无畏的牺牲。溪口人民对0有着深厚的感情，心中怀着无比的崇敬，党的建设事业不断向前发展，党员队伍日益壮大，综合素质日渐提高，党组织的凝聚力、战斗力、号召力明显增强。现有0员650名，党支部31个。?　　 古往今来，溪口就是一个商贸中心，远近闻名，是周边7个乡镇及桃源、永定、武陵源等区县农产品的集散地，同时还吸收着鄂川黔等省的商人，现镇区有3000多人经商。?　　 调查报告名称 关于慈利溪口风土人情以及赶集的调查 调查报告 内容简介 （100字左右） 首先是关于慈利溪口古镇风土人情的介绍，然后我们这次去慈利溪口古镇也是为了看一看传说中的赶集，调查报告中会写上关于我们所见到的溪口赶集，也会描述自己的感受，以及去看赶集的过程。还有对于慈利溪口古镇的认识，以及对溪口建筑的描述。溪口也曾经是红军的革命基地，对参访故居的感受和认识。 完整调查报告（手写、粘贴均可，可加页） 溪口镇，是澧水流域的著名古镇之一位于张家界市慈利县城31公里的九渡溪与杜家溪汇入口，故名。西南与桃源、永定接壤，西北与武陵源风景区相望。往昔，溪口曾凭一条澧水的舟楫之利，上通永顺、保靖、桑植、龙山，下抵津市、汉口，很久以来就是商贾靡之所，兵家常争之地。土地革命时期，红二、六军团以此为活动根据地，是全国最早建立了红色政权的革命老区之一。中国著名作家沈从文曾以此地为背景写下了脍炙人口的乡土作品，著名作家秦培春曾在此地创作了电影剧本《风流古镇》。老街居委会的康乐街永葆着古镇的风貌和土家风情，吊脚楼处处可见。赶集，一种民间风俗，也有“赶山”之称。集市是指定期聚集进行的商品交易活动形式。主要指在商品经济不发达的时代和地区普遍存在的一种贸易组织形式。又称市集。赶集俗称上街做购物，或者其它买卖。自古以来就有赶集这项活动，每间隔2天逢一次集，大家从四面八方聚拢到一个集贸市场，购买家中需要的生活用品，如衣料，油，盐，酱，醋，等。集市是一种周期市场，对集市的研究集中在它的周期、结构以及与中心地学说的关系方面。一些学者认为，集市的周期主要受人口密度的影响，较