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(监区文化建设之思考
监区文化建设之思考
向阳葵
监区文化是监狱改造场所在监管改造工作中形成的特殊文化,是运用文化改造罪犯的理论影响、内化、改变服刑人员的思想、观念和信念,进而改变其行为模式。文化如水,润物无声,这是文化改造罪犯的基本特征。而它的建设包括监狱理论研究、监狱文学创作、大众文化开展,并以社会主义核心价值观为目标,社会主义荣辱观教育为主要内容,加强社会化建设为重本手段的这样一种文化平台。大力开展监区文化建设,营造积极向上的监区文化氛围和良好的改造环境,使服刑人员在文明、人道的环境中得到有效的改造,这是推进监狱工作科学化建设的主要措施之一,是教育改造的重要手段,是服务和谐监区建设,服务和谐社会建设的重要举措,同进也是服务“首要标准”的有力武器。我一直在思考如何搞好监区文化建设,我想要在三方面为重点突破口:
一是要将社会主义核心价值观教育作为监区文化建设坚定的政治方向。价值观是人们在实践中形成的对于价值、价值关系的一般看法和根本观点,是处理各种价值问题时所持有的比较稳定的立场、观点和态度的总和。核心价值观是一个社会中居统治地位、起支配作用的核心理念,也是一个社会必须长期普遍遵循的基本价值准则。六中全会的《决定》指出:“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证……构建社会主义和谐社会,反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求,体现了全党全国各族人民的共同愿望。”富强、民主、文明、和谐与人的自由全面发展,就是我们应当遵循和倡导的社会主义核心价值观,体现着社会主义的价值本质。“富强”是社会主义经济的核心价值观。“民主”是社会主义政治的核心价值观。“文明”是社会主义文化的核心价值观。“和谐”是社会主义“社会”和生态的核心价值观。“人的自由全面发展”是社会主义的最高价值观。
“富强、民主、文明、和谐与人的自由全面发展”的社会主义核心价值观的教育必须始终贯穿于我们的监区文化建设的始终,即是指导思想又是重要内容。这样,我们的思想教育才会有目标,我们的监区文化建设才能永远走在正道上。这是一个根本性的问题。只有坚持社会主义核心价值观教育才能使服刑人员明确什么是社会主义,才能自觉地走社会主义道路,才能在归正后更好地建设社会主义。如此,我们的监区文化建设才能真正地服务于我们贯彻“首要标准”。
二是将社会主义荣辱观教育作为监区文化建设的主要内容。恩格斯指出的:“每个社会集团里都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观回答的是,在社会主义社会里什么是光荣、什么是耻辱,即“八荣八耻”。它贯穿爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了正确的世界观、人生观、价值观。它是对社会主义国家公民应当遵守的基本思想道德规范的高度概括,也是从总体上对社会主义社会主导价值体系的生动表述。树立社会主义荣辱观,是贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的客观要求;树立社会主义荣辱观,是形成良好社会风尚的迫切需要;树立社会主义荣辱观,是培育新时代社会主义“四有”新人的根本要求。新时期监区文化建设中,要以开展社会主义荣辱观教育为重要内容,让他们认清犯罪对社会、家庭以及个人造成的危害,激发改造积极性;对消极改造、反改造行为开展批评,大力弘扬真、善、美,鞭挞假、恶、丑;深入剖析犯罪根源,进一步明确走上犯罪道路的根本原因是是非标准丢失、善恶界限颠倒,帮助服刑人员树立的人生观、价值观、荣辱观。并从平时的改造行为上具体实践,真正达到知荣辱、懂善恶、辨美丑的目的,从而为走向新生奠定基础。教育罪犯诚实改造,积极改造,努力成为构建和谐社会的守法公民,努力成为构建和谐社会的支持者、参与者和有用之才。
三是要以加强监区文化建设社会化为重要手段。司法部提出监狱工作“法制化、社会化、科学化”建设的战略部署。但是无论从监狱的布局还监狱的管理手段,最缺乏的是社会化。从另一方面讲,我们可以在社会化这方面大胆探索,积极尝试,是我们管理监狱的一个新路子。监狱文化建设也应该以加强社会化建设为重要手段。
一是监狱文化建设资源社会化,一可以借社会教育资源的脑,如聘请社会上的各行业精英,模范人物等来担任教师;二可以借社会物质资源的利,如教育设备、设施的赞助。二是监区文化建设社会化。加强对罪犯的社会知识教育。监狱内,在封闭的状态下,许多罪犯原本混乱甚至扭曲的社会意识和与丰富多彩而错综复杂的社会生活和社会关系的差距会越来越大,而更加格格不入。应对罪犯进行中国传统文化教育,市场经济、社会学知识教育和心理知识普及教育,使罪犯正确正视自己,认识自己,认识社会,正确处理好和社会的关系,为出监后能与社会和他人和谐相处,尽快适应新的环境和生活,自觉地维护正常的经济和社会秩序打下思想基础。
研究文化改造罪犯的目的不仅在于弄清楚它是什么,更重要的应用这些原理改造罪犯。文化
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