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300实词1~30答案版(修改)
1哀
君将哀而生之乎:同 情、怜悯
哀吾生之须臾
秦不哀吾丧而伐吾同姓: 为……哀悼
杜鹃啼血猿哀鸣
2爱
不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士
宽厚而爱人
秦爱纷奢,人亦念其家
3安
思国之安者,必积其德义:安全、安稳
予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意
又何以蕃吾生而安吾性耶
安能摧眉折腰事权贵
安得使予多暇日,又多闲田
固一世之雄也,而今安在哉
4按
项王按剑而跽(jì)曰:用手向下压、握着
按兵不动: 控制
按图索骥: 按照
既而以吴民之乱请于朝,按诛五人:考察
5\案
召有司案图
器皿非满案,不敢会宾友
举案齐眉: 矮脚托盘
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形: 文书,案卷
拔
势拔五岳掩赤城
过蒙拔擢
项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞: 拔出
其后秦伐赵,拔石城
白
吾本寒家,世以清白相承
不知东方之既白: 天亮,发白
真相大白: 清楚、明白
律知武终不可胁,白单于
败
于是从散约败,争割地而赂秦
秦师轻而无礼,必败
败秦师于肴,获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归……失败
小人多欲则多求妄用,败家丧身-
御孙曰:“俭,德之共也; 侈, 恶之大也。”共, 同也, 言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲, 君子寡欲则不役于物, 可以直道而行; 小人寡欲则能谨身节用, 远罪丰家。故曰:“俭, 德之共也。”侈则多欲, 君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸; 小人多欲则多求妄用, 败家丧身; 是以居官必贿, 居乡必盗。故曰:“侈, 恶之大也。”御孙说:“节俭(是各种好)品德的共(有特点);奢侈(是各种)罪恶中的大(罪)。”“共”(就是)“同”,(是)说有(好)品德的人都是由节俭而来的。(因为如果)节俭就少贪欲。有地位的人(如果)少贪欲,就不为外物所役使,不受外物的牵制,可以走正直的道路。没有地位的人(如果)少贪欲,就能约束自己,节约费用,避免犯罪,丰裕家室。所以说:“节俭(是各种好)品德的共(有特点)。”(如果)奢侈就会多贪欲。有地位的人(如果)多贪欲,就会贪图富贵,不走正路,(最后)招致祸患;没有地位的人(如果)多贪欲,就会多方营求,随意浪费,(最后)败家丧身:因此,做官的(如果奢侈,就)必然贪赃受贿,在乡间(当老百姓的,如果奢侈就)必然盗窃他人财物。所以说:“奢侈(是各种)罪恶(中)的大(罪)。”
于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施
其所以摧败零落者,乃其一气之余烈:凋残,衰落
6\拜
上堂拜阿母,阿母怒不止
诏书特下,拜臣郎中
臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻
若从君惠而免之,三年将拜君赐
7\报
具以沛公言报项王:报告、告诉
求人可使报秦者
士不敢弯弓而报怨
非臣陨首所能上报:回报,报答
遂为猾胥报充里正役:上报
暴
我有亲父兄,性行暴如雷
虫暴怒,直奔
虽有槁暴
悲
十七为君妇,心中常苦悲
后之视今,亦犹今之视昔,悲夫
将藏之于家,使来者读之,悲予志焉
又以悲夫古书之不存
然予居于此,多可喜,亦多可悲
北
郑人使我掌其北门之管
北收要害之郡
追亡逐北
时北兵已迫修门外
备
去京口,挟匕首以备不测
上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱
师劳力竭,远主备之
而神明自得,圣心备焉
被
久之,闻左公被炮烙
妆成每被秋娘妒
未几,成归,闻妻言,如被冰雪
操吴戈兮被犀甲
倍
愿伯具言臣之不敢倍德也:通“背”,违背,背叛
尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦
背
草屦,背筐,手长镵
令二人蹲踞而背倚之
时村中来一驼背巫,能以神卜
生孩六月,慈父见背
言沛公不敢背项王也:背叛、违背
奔
乃瞻衡宇,载欣载奔
杞子奔齐,逢孙、杨孙奔宋
江出西陵,始得平地,其流奔放肆大
虫暴怒,直奔,遂相腾击
本
臣闻求木之长者,必固其根本
本图宦(huàn)达,不矜名节
抑本其成败之迹而皆自于人欤有本者如是,是之取尔
此之谓失其本心
今存其本不忍废
逼
其家逼之,乃投水而死
细瞻景状,与村东大佛阁逼似
鸡健进,逐逼之
郡县逼迫,催臣上道
彼
盈虚者如彼,而卒莫消长也
彼与彼年相若也,道相似也
辟
所恶有甚于死者,故患有所不辟也
辟病梅之馆以贮之:开辟
巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词
蔽
舳舻千里,旌旗蔽空
虑壅蔽则思虚心以纳下
《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”:概括
毕
公阅毕,即解貂覆生
群贤毕至,少长咸集:全部,都(副词)
便
登即相许和,便可作婚姻
因利乘便,宰割天下,分裂山河
年始十八九,便(pián)言多令才
视历复开书,便利此月内,六合正相应
遍
一切异状遍试之,
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