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1.地层学 概念：地层是地质学中的一个最基本的概念，是指有一定时间和空间涵义的 一切成层岩石的总称。考古地层学，是借用地质地层学对地层的研究原理，在田野考古发掘中科学地取得研究资料的方法。 文化形成基本原理:老的在下，新的在上;地层学的划分主要依据土质、土色、包含物和遗迹现象划分地层； 地层关系：叠压关系、打破关系、共存关系 地层学又称层位学，是一种通过判定遗址中诸堆积形成的先后过程或次序来研究遗存之间相对年代早晚关系的方法。根据“土质土色”区分不同堆积，根据叠压、打破及平行关系确定不同堆积形成的先后次序。地层学的根本问题是划分层次，确定层位关系。考古类型学是对收集到的实物资料进行科学的归纳和分类分析，比较研究的方法论。通过对考古遗存形态的排比来探求其变化规律，逻辑发展序列和相互关系，凡事具有一定的形态并且延续了一定时间的考古遗存，都可以进行类型学研究。 原则：1.研究对象必须是同一类遗存，非同一类遗存不可用类型学研究；2.确定先后关系时要有层位学的依据。 类型学局限性:第一.只能确定出现早晚的逻辑序列，不能判定每式具体存在的年代。第二，只能确定相对早晚，不能确定每式之间的时间间隔长短。第三，只能对一部分遗迹、遗物或遗存群进行排序，特异形态、突变器物形态都不能用类型学方法研究。第四，类型学分析属于不完全归纳法，排出的序列和总结出的规律都有一定的假定成份，随着新资料的积累，需要作补充或修改；在资料不足的情况下，甚至会完全不反映实际情况，需要在资料增加后重新排队。 3.图像学 概念：图像学由图像志发展而来。与图像志比较，图像学更强调对图像的理性分析，研究绘画主题的传统、意义及与其他文化发展的联系。 组成部分：?前图像志分析视觉上识别的东西，基本的形式分析 图像志分析识别图像的故事和人物 图像学分析：解读出图像的意义，考虑到该图像制作的时间，地点，流行的文化风格或艺术家风格，赞助人意图等 “斯德本特殊贡献教授”讲席。 研究领域：中国古代美术史、中国当代艺术。他的著作跨学科性很强，融合了历史文本、图像、考古、风格分析等多种方法，而且富于创见，对理解中国古代不同材质、时期、主题的美术作品都颇有启发性。 代表作：1、《武梁祠：中国古代画像艺术的思考性》2、《中国古代美术和建筑中的纪念碑性》3、《重屏：中国绘画的媒介和表现》4、《礼仪中的美术》，5.《中国绘画三千年》6、《剑桥中国先秦史》 5、白沙宋墓 白沙宋墓是北宋末年赵大翁及其家属的墓葬，共3座。一号赵大翁墓为前后室，二、三号为单室墓。赵大翁墓为砖室仿木建筑结构墓，分为前、后两室，东西壁有壁画，东壁为奏乐舞蹈，西壁为墓主人在欣赏舞蹈，人物浮雕式，是典型的开芳宴题材，从壁画上可看出北宋高桌椅出现，器物造型也相应发生变化。墓门正面有仿木建筑的门楼，墓内墙壁也砌出柱和斗栱。仿木建筑上多有彩绘，另两座墓并列于赵大翁墓以北，均为平面呈六角形的单室墓，也是仿木建筑结构。墓内壁画的题材与前者相同，但规模略小。墓内随葬品极少。 这种仿木建筑的雕砖壁画墓流行于北宋末年中原和北方地区，白沙宋墓是这类墓葬中保存较好，结构最复杂，内容最丰富的一组。白沙宋墓是北宋末期流行于中原和北方地区的仿木建筑雕砖壁画墓中保存最好，结构最为复杂，内容最为丰富的一处。同时出版的《白沙宋墓》一书也是我国田野考古纪实的奠基之作。位于山西省大同市，有窟龛252个，造像51000余尊，代表了公元5世纪至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。?云冈石窟距今已有1,500多年的历史，整个石窟分为东、中、西三部分，整座石窟气魄宏大，外观庄严，雕工细腻，主题突出。石窟雕塑的各种宗教人物形象神态各异。在雕造技法上，继承和发展了我国 秦汉时期 艺术的优良传统，又吸收了 犍陀罗艺术 的有益成分，创建出云冈独特的艺术风格，对研究雕刻、建筑、音乐、宗教都是极为珍贵的宝贵 资料东西绵延约一公里，共有大小石窟53个，佛雕51000多尊，是我国最大的石窟之一，与敦煌莫高窟洛阳龙门石窟并称为中国三大石窟艺术宝库。: ??(一)人物形象特征主要有四类人,一是出现最多的大部分普通人物,为深目高鼻的粟特人(高加索人种),短发,身着胡服。二是出现不多的突厥人,一般为蓄长发骑马的形象。三是出现较多的祭司形象,多是人首鸟身的长者。四是带有头光的神只,这些神只几乎都是深目高鼻的西域形象。还有一类我们强称之为“人物”的是一些动物形象的善恶二神的化身,比如狗、鱼马兽、骆驼是善神的化身,狮子是恶神的化身.? ????(二)配饰与细节特征1、连珠纹。在各种配饰和细节中,连珠纹是出现最多的一种纹饰,这个图式是可以作为确定粟特人(古波斯后裔)身份的依据之一。因为这个纹饰在与佛教文化的交流中曾出现过很