生育模式变迁[精选].docxVIP

中国生育模式的变迁　摘要：传统生育观念的核心是“男婴崇拜”，由此所导致的生育观念，必然是重男轻女、多子多福；新时期的生育观念则强调平等与尊重。它使得当代中国的婚姻家庭关系更加趋于理性和健康，日益成为个人发展的有力支撑和社会前进的强大平台。生育观念的变迁，从一个侧面深刻地反映了时代的更新和演化。关键词：生育观念传统变迁现代影响生育观念是生育文化的重要内容之一，是人们对生育现象的认识和态度，它是人们在婚育繁衍过程中形成的观念、道德、习俗和制度的综合。它的核心是生育意愿，也称生育观，主要包括对生育子女性别的偏好，对生育子女数量的期望，生育的目的和意义，人们对生育行为的价值取向、行为准则和风俗习惯等思维模式的总和。人类的生育是与其婚姻家庭关系紧紧联系在一起的。重男轻女、多子多福、传宗接代、养儿防老的传统生育观念的逐渐变迁，终极原因是在于经济即生产的提高和社会的发展。不过，不可否认的是，思想观念的转换与更新则是直接的动力。这些思想观念，表现在微观，就是个体的看法和观点；表现于宏观，便成为文化。思想观念、特别是文化，在社会发展与变迁中扮演了十分重要的角色。中国几千年形成的厚重的传统生育观念，经历了漫长的历史历程延伸至今，它是有着深厚传统文化底蕴的。但是我们不能武断地讲传统的文化都是没有任何价值的，因此，我们也不妨将传统生育观念进行价值定位，在思索其对后世消极影响的同时，也探寻一些值得继承的东西。一、传统生育文化概述　　从时间的角度而言，一些学者将生育观念分为传统生育观念和现代生育观念。传统生育观念多与落后的经济发展水平和低效的社会保障体系等因素有关。传统的生育观念具有“早”、“多”、“男”的特征。主要表现为早婚早育、多子多福、多生多育、偏重男性后裔、养儿防老；从生育需求来讲，主要是为了满足传宗接代，情感需要，增加劳动力，增强家族势力和社会地位等。　　(一)传宗接代　　传宗接代是中国最为传统的生育动机。中国传统社会是典型的男权社会，家庭则是　　典型的男权制家庭。在家庭中，以男性为中心，以父系为世袭，女子婚后就由自己的父姓家族转入夫姓家族；家族的姓氏传递通过男性后裔进行。这种父系家族制决定了承继祖业，传宗接代非男性莫属，只有儿子才可能传宗接代，女儿不能作为传后人。其基本内涵是将父系的血缘承接下去，由祖传父，由父传孙，代代相传，这是一种随着父权制发展起来的一种价值观念。　　（二）养儿防老　　这是从实际生活出发而考虑的生育目的。中国传统社会的重要特征就是家庭经济的　　封闭性，男耕女织、自给自足、教育子女、赡养老人等。在这种传统的生产方式下，土地为家庭提供了绝大部分生活资料，男子是家庭生活的主要保障，只有儿子才能传宗接代、承继家业的文化传统和“诸子继承制”的财产继承制度，就决定了每个儿子都负有赡养老人的责任和义务。　　（三）多子多福　　从经济角度看，在传统的农耕经济条件下，自给自足的小农生产方式占主体地位，　　它的特点是“男耕女织”、“男主外、女主内”，男子田间劳作，养家糊口，男性劳动力越多，便越能扩大生产，获得较好的收益。从社会角度看，多子多孙标志着家族人丁兴旺，能提高家族的社会地位。一般说来，家族势力的大小是与子孙的多少成正比的，子孙越多，家族势力就越大。　　（四）男性偏好　　在生育性别方面追求多生男孩。传统生育文化认为只有儿子才能传宗接代，女儿只不过是一个陪衬，长大后要嫁人，祖先的香火只有靠男子来继承，只有男子才能顶门立户，才能使家族的生命得到延续，由此产生了重男轻女的生育偏好。在中国传统社会，女性地位极其低下，反映在人们的生育行为上必然是重男轻女，甚至溺死女婴。　　（五）早婚早育　　早婚必然出现早育，早婚的目的就是为了加快人口的增值，以实现传宗接代的历史重任。历代统治者都制定了许多鼓励早婚的政策。《新唐书?食货一》载：“（唐玄宗）二十二年，诏男十五女十三以上得嫁娶。”历代统治者为了增加人口，也都规定了较低的结婚年龄。政府支持和鼓励早婚早育，使早婚早育成为普遍的婚育行为。而民间婚育年龄更早，男子十二三岁结婚已经被大多数人视为正常，娃娃婚、指腹为婚也屡见不鲜。　　二、传统生育观念的变迁及原因分析　　随着封建制度的解体和生产力的发展，传统的生育文化逐步退出历史舞台，人们在婚育观念方面有了更高的认识和更大的自主权，开始进入了新型生育文化阶段。新型生育文化发源于新民主主义革命时期，成长于社会主义新中国建立初期，成长于社会主义新中国建立初期。在新民主主义革命时期，随着生产力的发展和外来思想的传播，传统生育观念受大巨大的冲击，人们逐渐认识到传统生育观念的弊端，开始了在婚育和生产方面科学文明新观念的宣传。新中国建立后，我国先后颁布了《中华人民共和国婚姻法》、《中华人民共和国保护妇女儿童条例》、《中华人民共和国人口与计划生育法》等一系列法规和政策，通过宣传新