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世界文字概况 语言是产生文字的基础，文字是记录语言的一种书写符号；语言是基本的交际及交流思想的工具，文字是辅助的工具。 拼音文字 拉丁字母 当今三个最具有影响力的文字符号(华夏汉字、拉丁字母、阿拉伯数字)之一，是目前世界上使用最广泛的一种字母文字系统 水书及水族 水书 水族的文字, 水族语言称其为“泐睢”，由水书先生代代相传, 其形状类似甲骨文和金文，主要用来记载水族的天文、地理、宗教、民俗、伦理、哲学等文化信息, 最新的考古研究表明，水族文字与河南偃师二里头遗址夏陶上的符号有相通之处，水书先生甚至可以大致解读其含义 汉字的传说 汉字从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。 汉字的发展 我们现在使用的汉字，是从原始的图画文字，经过几千年的演变、发展而成的。从甲骨文、商周彜器铭文的许多象形文字中，还可以看到图画的痕迹，跟实物非常相似。 汉字结构及在阅读古书中要注意的汉字问题 一、汉字结构 六书是汉字组字的基本原理，在周礼中就有提到了六书，东汉，许慎在《说文解字》中，详细阐述了“六书”这个汉字构造原理：象形、指事、会意、形声、转注、假借。 汉字文化圈 汉字书写体系也是世界上最主要的基础文字之一，在汉字的影响下，还产生过契丹文、女真文、西夏文、古壮字（方块壮字）、古白字（方块白字）、古布依字（方块布依字）、字喃等文字。但它们都因各种原因而消亡，而汉语中的女书，如今也无几人能识。日语的假名（仮名）在创制时也大量受到汉字字形的影响。此外如蒙古文、满文、锡伯文等也是在汉字书写方式和书写工具的影响下，将从右向左书写的源自察合台文的书写方式改为从上到下书写，文字的结构也随之有所变化。 汉字与中华文化 一、无处不在的汉文字文化 1射虎：就是猜灯谜，也叫打灯虎，与汉字有着密切关系。旧时的射虎大致可以分成两类，一类是文人射虎，谜面深奥谜格复杂多样谜底多为四书五经中的原句；一类是市井灯谜，谜面谜底均很通俗。射虎是元宵节的一项重要活动。 兰亭序 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 　　　　 三、对越南文字的影响 十世纪以前的越南曾是中国的郡县。秦、汉、隋、唐莫不在此设官统辖，故受中国文化的影响较深。越南独立后，无论是上层人士的交往，还是学校教育以及文学作品的创作，均以汉字为工具。直至十三世纪，越南才有本国文字——字喃。字喃是以汉字为基础，用形声、假借、会意等方法创制的表达越南语音的新字。十五世纪时，字喃通行全国，完全取代了汉字。 2合文：中国民间常将一些带有吉祥含义的短语合写为一个字，以祈求吉祥，常见的合文如“招财进宝”、“双喜”等。 3谐音字：华人喜欢利用汉字的同音特点用谐音字取吉祥之意，比如蝙蝠的“蝠”谐音为幸福的“福”，于是庙宇中常见石柱刻有蝙辐。而走兽的“兽”亦谐音为“寿”。 4九九消寒图：中国北方地区的一项民俗在每年数九的季节写下“庭前垂柳珍重待春風”九个双钩字，这九个字每字九划，从冬至开始每天根据天气为一个笔画填充颜色，到数九结束完成全图。 金文有以下一些特点：　　金文与甲骨文是属于同一个体系的文字，金文是甲骨文的继承和发展。　 大部分铭文都是范铸的（把字先刻在范上），可以细细加工，所以笔画宽而粗，用的是“肥笔”和“圆笔”。只有少数用刀子直接刻在器物上在文字，笔画才是细细的线条。　 跟甲骨文一样，形体结构还没有定型化，一个字往往有各种各样的异体，但笔画已趋向简单。　　形声字大量产生，并开始在造字方法上取得优势。 篆书（春秋、战国、秦） 篆书是春秋战国到秦朝时期通行的字体。它的特点是每笔都要引长书写，所以称为“篆书”。 （《说文·竹部》 ：“篆，引书也”。） 篆书又分大篆和 小篆两种。大篆又包括 “籀文”和“石鼓文”。 大篆繁复的结构是它最显著的特点。小篆是从大篆省减笔画而成的。小篆可以秦刻石的文字为代表。它跟甲骨文、金文相比，其优点是整齐、简单和容易书写。 隶书（秦、汉）