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一、选择题
1.(2012·河南郑州检测)陈胡公妫满系舜帝之子商均的32世孙。公元前1046年,周武王灭商建周,把他封于陈,侯爵,并将长女太姬嫁给他。对此,下列解读不正确的是( )
A.西周初年曾经分封过异姓贵族
B.周统治者通过政治联姻巩固统治
C.陈胡公在封国内居于大宗地位
D.陈胡公可按照自己的喜好选择继承人
解析 由材料可判断A、B、C都是正确选项。在西周宗法分封制下,陈胡公只能遵循嫡长子继承制的原则确定继承人,而不能根据个人喜好选择继承人,D项错误。
答案 D
2.(2012·山东滨州模拟)它“并不是什么神秘的东西,而是中国早期阶级社会中政权结构的一种表现形式,一种由部落联盟转变而来的‘联邦’或‘邦联’式的松散的国家结构形式”。材料中所提到的这种表现形式是指( )
A.宗法制 B.分封制
C.郡县制 D.中央集权制
解析 由材料信息“早期阶级社会”可判断为商周时期;“邦联”“松散的国家结构形式”说明国中有国,并且中央对地方的控制较为松散,由此判断为分封制。
答案 B
3.(2012·江西南昌模拟)《左传》:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰,是以民服事其上而天下觊觎。”这段记载主要反映了( )
A.宗法等级包括庶人和奴隶
B.宗法制和分封制相互依存
C.大宗和小宗之间无隶属关系
D.中央集权制度已经形成
解析 “天子建国”即天子建诸侯,“诸侯立家”即诸侯立卿大夫,“卿置侧室”即卿立下级之卿或大夫,“大夫有贰宗”,即大夫立下级大夫或“属大夫”。“士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰”指士以其子弟为隶级,庶人不再分等级而以亲疏为若干等级之别。材料中天子建诸侯,诸侯立卿大夫表明血缘关系是宗法制的体现。材料中同时体现了天子分封诸侯,诸侯分封大夫等的关系。
答案 B
4.“分封制”被称为“封建制”,是指古代帝王裂土封疆、封邦建国的制度,被封诸侯拥有自己的封地。按照上述说法,下列现象与其概念不符的是( )
A.周天子封功臣姜尚于齐地
B.汉高祖封侄子刘濞为吴王
C.明太祖封四子朱棣于燕地
D.康熙封四子胤禛为雍亲王
解析 分封制的“封邦建国”指的是一种在地方广建诸侯的制度,A、B、C三项均与其相符。D项中的雍亲王是爵位封号,不是地方诸侯。
答案 D
5.宗法分封制体现了早期国家形态的一些特点。随着社会的发展和国家形态的演进,宗法分封制逐渐衰落。其衰落的实质是( )
A.诸侯国力量增强,彼此进行兼并战争
B.政治关系中的地缘关系逐渐取代血缘关系
C.周王失去“天下共主”的地位
D.受封的诸侯有相对的独立性,便利其势力增长
解析 注意材料设问“实质”。宗法分封制是以血缘关系维系等级秩序的政治制度,宗法分封制逐渐衰落,说明其政治关系中的血缘关系逐渐被打破,取而代之的是国与国之间的平等的地缘关系,B项正确。A、C两项是具体表现,D项是原因。
答案 B
6.(2012·湖北武汉模拟)西周时,周王和各国诸侯都把自己直接统治的地区划分为两部分:一部分称“国”,是统治中心;另一部分称“野”,是在国之外。在国中及近郊,主要是奴隶主贵族和直接为他们服务的工商奴隶、平民。鄙野中居住的,是从事农业生产的种族奴隶,称为野人或庶人。这种划分( )
A.揭示了分封制的等级色彩
B.不符合大宗统率小宗的原则
C.是西周社会等级严格的反映
D.说明平民有一定的统治权
解析 材料反映了西周时期,不同身份地位的人有特定的居住区域,这是等级制度的体现。
答案 C
7.(2012·广东佛山模拟)《汉书·贾山传》载:“秦为驰道于天下,东穷燕齐,南极吴楚,江湖之上,滨海之观毕至。”下列措施中最有利于维持驰道畅通的是实行( )
A.郡县制 B.皇帝制
C.分封制 D.三公九卿制
解析 郡县制是中央集权制的重要内容,是秦王朝加强对全国管理的基本政治制度,郡县长官负责征发赋役、管理人民。通过这一制度可以有效地调动全国之力,有利于驰道的畅通。
答案 A
8.(2012·福建六校模拟)始皇二十八年(公元前219年)立石琅邪,称“六合之内,皇帝之土。西涉流沙,南尽北户,东有东海,北过大夏。人迹所至,无不臣者”。对材料理解不正确的是( )
A.规定了皇帝是最高的统治者
B.皇帝是最高的土地所有者
C.蒙古大漠也受秦朝统治
D.反映了国家的大一统
解析 “人迹所至,无不臣者”说明A项正确;“六合之内,皇帝之土”说明B项正确;以上说明秦朝完成了国家统一,D项正确。秦朝疆域北至长城一带,并不包括蒙古大漠,材料记述有夸大溢美之意,C项错误。
答案 C
9.(2012·天津模拟)法国著名学者雷奈·格鲁塞的《东方的文明》写道:“秦代在历史上意味着什么呢?意味着周时已有的中国的力量,由它一个最有生气的成分聚合,集中起来,提高到
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