文化长江,文化三峡..docxVIP

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文化长江,文化三峡.

《三峡日报》12月5日特别报道“文化长江”滚滚来作者:傅绍万编者按由湖北日报传媒集团承办的第20届全国省报总编辑工作研讨会暨湖北行采访活动取得丰硕成果。自10月18日活动结束以来,各省党报或刊发系列报道,或推出专版专栏,呈现湖北“建成支点,走在前列”的斐然成就,展示丰富多彩的荆楚文化,描绘令人陶醉的“灵秀湖北”。本报特刊登部分作品,以飨读者。  千古文人写长江,人人都有自己眼中的长江。我这次长江之行,经古都宜昌,溯江而上,进入神秘、神奇的神农架原始森林,奔来眼底的是一条“文化长江”。我探源它汩汩涌流的源头活水,漫观它汇聚无数的涓涓细流,“文化长江”滚滚来,奔腾千年而不息。 长江的精华萃集于三峡,宜昌段是三峡的点睛之笔。 来到宜昌,时值深秋,主人介绍当地风情,引用一句诗词:“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时”,画龙点睛,让人记住原野的景色,把人一下子和宜昌拉近了。屈原的传世名篇中有《橘颂》,他就出生于宜昌秭归的乐平里。主人介绍屈原,还介绍了宜昌另一位值得自豪的儿女,中国历史上四大美女之一的王昭君。她远走大漠,出塞和亲,成为一位敢于担当的女中豪杰,以柔弱的肩膀扛起汉匈两个民族和平的大门。 三峡的美景,宜昌的人文,千百年来吸引了无数文人墨客。文章泰斗,诗坛领袖,出川入蜀,或寄情山水,或寻幽吊古,或问俗采风,留下不朽诗篇,千秋文章。据不完全统计,历代诗人咏唱三峡宜昌的诗词歌赋有五六千首之巨。它汇聚成一条文化的长江,浩浩荡荡,波澜壮阔。如果说,纤夫的号子和三峡民谣是“文化长江”的点滴之水,载入《诗经》的《周南》、《召南》就汇成了溪流,屈原是“文化长江”的大波大峰,李白和杜甫是“文化长江”的洪涛巨浪,欧阳修、苏轼、王安石等,以其文采风流,为“文化长江”涂抹了旖旎的色调。近现代,毛泽东一曲《水调歌头·游泳》:“更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖”,气吞山河,气概压倒群雄。 “文化长江”浇灌着流域内每一寸土地。它浸润到乡野民间,带来民间文化的高度发达,民间故事、民间谜语、三峡歌谣、五句子山歌、竹枝词、山民歌,在三峡的山山水水、沟沟壑壑开花结果。宜昌是国家非物质文化遗产项目首批试点城市,先后有屈原故里端午习俗、兴山民歌、王昭君传说、南曲等19个项目入选。宜昌还被命名为诗歌之都。屈原家乡乐平里,拿锄头的农民写诗诵诗,三闾骚坛自明末延续至今。宜昌有“中国民间故事之乡”、“中国谜语第一村”,有享誉全国的四位故事大家,其中三人走上中国民间文艺的最高领奖台,一人被联合国教科文组织授予“民间故事家”。在夷陵区下堡坪村,能讲100多则民间故事的有20多人,能讲200多则民间故事的有三四人。民间故事家刘德培积累的素材经整理出版,计有民间故事512则,歌谣1000余首,俗谚2000余条,谜语800余则,皮影戏5部,《新笑府》成为畅销书,一版再版。 晚间观看文艺节目,浓郁的地方风情把人带进巴山楚水。农民兄弟歌手王爱华、王爱民,一曲《细碗莲花》,震撼心灵。那悠长、开阔的音韵只有在大江大峡才能炼成。两兄弟现身“星光大道”,问鼎青歌赛,摘取“山花奖”。女声独唱《黄四姐》,展示青年男女恋爱场景,演员陈娟获全国青年歌手大赛一等奖。她一人扮演两个角色,演男演女,都惟妙惟肖。因为观看角度不同,演出结束后,大家还就演员是男是女争论一番。舞蹈剧《骂媒》,选取了《土里巴人》的一个片断,将少女对媒婆又愤恨、又不敢得罪的心态刻画得入木三分。《土里巴人》和《楚水巴山》,都获得文化部文华大奖。一个小时的演出,精品和出场的“名人”之多,令人惊叹! 如果把“文化长江”划分为多个流域,它的民间文化流域更加多姿多彩,它的贡献与文化巨星们的创造同样值得珍视。 江水有源头,文化也有源头。“文化长江”的重要源头,滔滔巨流,是屈原和王昭君。 有了自然之美,长江就有了色彩;有了文化汇流,长江就有了温情;有了屈原、王昭君,长江就有了灵魂。 “前贤悲屈原,千载意未歇”。自汉代贾谊《吊屈原赋》、司马迁《屈原列传》之后,纪念屈原的诗文连续不绝。众口同声,歌颂屈原的爱国精神、高洁品格、艺术成就,表达对屈原的崇敬与怀念。诗仙李白的“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘”,成为千古绝唱。屈原的精神、屈原的品格和屈原的艺术,可与天地共存,可与日月同辉。 人人心中都有一个属于自己的屈原。刻在我灵魂深处的屈原形象,来自于少年时期读到的《卜居》和《渔父》。佶屈聱牙的《离骚》,浪漫主义艺术之类概念,毕竟过于抽象,人怎么顶天立地地活着,才最魅惑人。屈原往见太卜郑詹尹:“余有所疑,愿因先生决之。”“吾宁悃悃款款朴以忠乎?将送往劳来斯无穷乎?宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人以成名乎?宁正言不讳以危身乎?将从俗富贵以媮生乎?宁超然高举以保真乎?将哫訾栗斯,喔咿儒儿以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎?将突梯滑稽、如脂如韦以洁楹乎?”他与渔父的问答,发了一

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