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杭师大附中2010学年高三年级第一次月考 历史试卷 第Ⅰ卷选择题（分）一本卷共小题，每题分，在每题的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。西方学者认为，公元前6—公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为 A．诸子并立百家争鸣 B．以法为教焚书坑儒 C．罢黜百家独尊儒术 D．崇儒尚佛兼收并蓄 A．天人合一 B．建筑功能齐全 C．皇权至上 D．国家大一统 7．“元起朔方，固已崇尚释教（佛教），及得西域，世祖以地广而险远，……思有以因其俗而柔其人，乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师。”这里的“官”隶属于 A．宣政院 B．中书省 C．理藩院 D．行中书省 8．下列是从古诗“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉”中读出的信息，其中错误的是 A．农民生活艰辛 B．土地兼并严重 C．农副产品进入流通领域 D．小农业和小手工业紧密结合 9．明朝时，杭州张翰的祖先“购机一张，织诸色帛，备极精工，每一下机，人争鬻之，计获利当五之一，积两旬复增一机，后增至二十余……自是家业大饶”；另一碑刻资料记载：“苏城机户，类多雇人工织，机户出（资）经营，机匠计工受值”。上述资料反映的现象是 A．明朝中后期男耕女织的自然经济 B．明朝中后期纺织业已经比较普遍使用了机器 C．明朝中后期资本主义萌芽开始出现 D．明朝中后期资本主义工业繁荣 10. “视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”该主张属于 A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想 C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想 11.中国传统文化蕴含着丰富的和谐思想。包括人与自然的和谐、人与人的和谐、人与自身和谐等。下列语句表达人与自身和谐思想的是 A.天时不如地利，地利不如人和[来源:学*科*网]．有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是 A．荀子、董仲舒　B．荀子、孟子　 C．商鞅、孟子　D．韩非子、董仲舒 A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 16．宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是 A．从矛盾对立转换出发 B．从天人感应出发 C．从万物本源出发 D．从人的本性出发 17．元代《富春山居图》残卷分藏于海峡两岸。2010年初，两岸均有意联合展出该作品。下列作品与《富春山居图》同属于一个朝代的是 　A．《》 B．《》　 C．李贽《焚书》　 D．A．洋溢着强烈的爱国激情 B．善于描绘雄浑壮观的景物 C．蕴涵着对国家兴亡的沉痛感慨 D．反映市民生活，有浓厚的生活气息 20．“秉持公心，指谛时弊，机锋所向，尤在士林。”鲁迅先生评论的这部小说是 A．《水浒传》 B．《红楼梦》 C．《儒林外史》 D．《聊斋志异》 21．陕北曾是老一辈革命家战斗生活的地方，石鲁的作品《转战陕北》（右图）生动地再现了毛泽东在陕北的历史画面。关于该作品描述正确的是 ①这是一幅工笔画，风格纤细清丽 ②该画是以山水画形式表现重大主题的作品 ③借鉴了传统水墨画的表现手法，画面意境空灵清寂 ④画面构图大气，气势磅礴，前景、背景与人物表现相得益彰 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D.②④ 22．表2中的日文写法主要仿自中国某种书法字体。代擅长这一书体的书法家是 A．王羲之 B．颜真卿 ．柳公权 D．怀素．从适用范围看，《十二铜表法》是罗马国家制定的 A．适用于所有罗马人的法律 ．调整国内民族关系的法律 C．调整公民内部关系的法律 D．调整罗马人与外来人关系的法律 第Ⅱ卷非选择题（5分） 二．非选择题——《贞观政要》 材料三 明朝中央机构示意略图 材料四 有明之无善治，自高皇帝罢丞相始。……古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹夫宰相也，其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。……必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。 ——黄宗羲《明夷待访录》 （1）根据材料一和所学知识，秦