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一、什么叫断句 二:小试身手： 三、对策 例如： (二)、利用虚词，帮助断句 例1： 例2： 例3： 断句口诀： (三)、观察句式，准确断句 例1： 1、君子之言寡而实，小人之言多而虚。君子之学也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足见终于不可及也。君子虑福弗及，虑祸百之，君子择人而取，不择人而与，君子实如虚，有如无。（《说苑》）（04海淀二模） 答案：君子之学也，入于耳，藏于心，行之以身；君子之治也，始于不足见，终于不可及也。（本题2分，断对3处给1分） 例2： 例3： 例2： 例3： 答案：有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。虎自山 上驰来，妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟 视久之，至以首抵触，庶几其一惧；而儿痴，竟不知 怪。虎亦卒去。意（料想）虎之食人，必先被之以威； 而不惧之人，威亦无所施欤！ 例如： 答案： 例1： 例2： （3）问话和引语是很容易看出的，这样可以准确地加上冒号、引号和问号。但要注意区分叙事语言和人物的对话语言，不能将它们混为一谈。例如： 例2： （六）、通读一遍，检查断句是否合理 短文阅读： 选择答案： * * 文言断句 高三语文 ----刘花 古书无标点，古人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dou）。现代用的标点符号是“句读”的发展，所以用标点符号给古书断句也可以叫断句读。 断句是考察文言文的传统方式，是学习文言文的基本功，从前的大学入学国文考试，多采用此题型。 ① 马无故亡而入胡\人皆吊之（亡，走失） ② 其马将胡骏马而归\人皆贺之（将，动词，带领） ③ 家富良马\其子好骑\堕而折其髀 ④ 丁壮者引弦而战\近塞之人死者十九 ⑤ 故福之为祸\祸之为福\化不可极\深不可测也 (了解实词“亡”“将”的词义，掌握虚词“而”的用法，注意到前后有相同的句式，都可以帮助我们准确断句) 做断句的三个步骤是：先读后断再检查 （一）读懂是关键，词汇、语法要掌握。 熟读一些典范的文言文，培养语感；掌握实词、虚词，文言句法、词法，培养扎实的文言功底。例如： 1、后生可畏焉，知来者之不如今也（《论语》十则）。 （“焉”字在这里是疑问副词，当“如何”讲，应属下。误以为它是句末语气词而属上，就断错了） 2、赤泉侯人马俱惊辟，易数里（《垓下之战》）。 （“辟易”是连绵词，当退避讲，不能拆开。这里却误为单音词，将其理解为受惊逃避的意思，并把“易”字属下就错了） 3、上（刘邦）尝从容与信（韩信）言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多益善耳上笑曰多多益善何为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也 上（刘邦）尝从容与信（韩信）言诸将能不，各有差。上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为我禽？”信曰：“陛下不能将兵而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。” 熟悉各类常见虚词的用法，尤其是它们在句中常处的位置有助于断句。例如，语气词“乎”“也”“矣”等常在句末，“盖”“夫”“凡”等常在句首，“于”“以”“而”等常在句中。 人之生斯世也，但知以已死者为鬼，而未知未死者亦鬼也。酒罂饭囊，或醉或梦，块然（无知无觉的样子）泥土者，则其人虽生，与死之鬼何异？余尝见未死之鬼吊已死之鬼，未之思也，特一间耳。 1、人之生斯世也但知以已死者为鬼而未知未死者亦鬼也酒罂饭囊或醉或梦块然泥土者则其人虽生与死之鬼何异余尝见未死之鬼吊已死之鬼未之思也特一间耳 客有为齐王画者，齐王问曰：“画孰最难者？”曰：“犬马最难。”“孰最易者？”曰：“鬼魅最易。”“夫犬马，人所知也，旦暮罄（qing显现）于前，不可类之，故难。鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。” 2、客有为齐王画者齐王问曰画孰最难者曰犬马最难孰最易者曰鬼魅最易夫犬马人所知也旦暮罄（qing显现）于前不可类之故难鬼魅无形者不罄于前故易之也（《韩非子·外储说左上》） 3、虎豹之为害也则焚山不顾野人之菽粟蛟蜃之为害也则绝流不顾渔人之钓网其所全者大而所去者小也（罗隐《辨害》） 虎豹之为害也，则焚山，不顾野人（农民）之菽（豆类）粟；蛟蜃之为害也，则绝流，不顾渔人之钓网。其所全者大，而所去（损失）者小也。 关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学