石林火把节介绍解析.ppt

石林，是国家重点风景名胜区和全国首批世界地质公园。全县人口230548人，少数民族人口79405人，其中，彝族人口77519人，占总人口的33.62％。石林区位优越，交通便捷。324国道、昆（明）-石（林）、石（林）曲（靖）高速公路、九（乡）石（林）阿（庐古洞）旅游专线、昆（明）河（口）公路、南（宁）昆（明）铁路在石林境内编织成了一张便捷的交通网。石林又是滇东南3州18县市进入昆明的必经之地，中外佳宾从省会昆明到石林，仅需45分钟的车程。 这里冬无严寒，夏无酷暑，四季如春，云淡风清，花开不败，是中外宾朋休闲度假的理想之地。石林的魅力不仅仅在自然景观，还在于独具特色的石林撒尼土著风情。在丛丛石峰和漫无边际的红土地上，石林拥有极其丰富宝贵的民族、历史文化资源及人文的璀璨光芒。石林撒尼人，是彝族的一个支系，以勤劳、勇敢、热情著称，两千多年来，世代生活在这里与石林共生共息，创造出以“阿诗玛”为代表的彝族文化，内涵丰富、影响深远。  火把节概况 在这片多情火热的红土地上，火的民族，火的节日，在漫漫历史长河中，撒尼人劳作、祭祀、歌唱、舞蹈，创造出了举世闻名的“火把节”。每年农历六月二十四的彝族“火把节”，是撒尼人传统的节日，摔跤、斗牛、火把狂欢节蔚为壮观，被誉为“东方狂欢节”。 拨响铮铮轰鸣的大三弦，吹起迎宾的过山号，跳起欢快的舞蹈，点燃熊熊燃烧的火把，把对幸福生活的向往，欢快热烈的气氛传递给每一个参加节日的观众；惊险剌激的斗牛比赛、力拔山兮的大力士较量，让每一位观众体验到别样的风情。 起源 火把节一般于每年农历六月二十四日举行，历时三天。火把节还有一个充满诗意的名字，叫“星回节”。在西南地区，最具代表性、时间较早、最有特色、影响范围最广、参与人数最多的，当推中国石林火把节。它是彝族人民心中最为隆重和盛大的民族传统节日，类似于汉族的春节，至今已传承了2000多年，五代时蜀国佚名氏所作的《玉溪编事·震旦》记载：唐时南诏(指南诏国统治者)以十二月十六日为星回节，是日游于避风台，命清平官赋诗。火把节寄托了彝族人民祈祷来年五谷丰登、六畜兴旺、风调雨顺、家人健康的美好愿望，千百年来，主要以民间自发组织的形式流传于整个彝族地区。 发展 彝族撒尼人是一个热爱生活，能歌善舞的民族，举行盛大的民族传统摔跤、斗牛比赛和以大三弦为主的民族民间文艺演出，是石林彝族火把节沿袭了千百年，最负盛名的传统活动项目。改革开放以后，随着石林旅游业的蓬勃发展，石林彝族火把节开始由民间自发组织走向政府主导举办，影响范围迅速扩大。 1980年至1987年，石林彝族火把节主要由举办地的乡镇人民政府和石林风景名胜区管理局主办，时间一般从农历六月二十四日前2至3天开始举行，地点在石林景区、长湖和石林县城，活动内容除摔跤、斗牛和彝族歌舞大三弦、小三弦外，还有以推销地方土特产品为主要内容的物资交流盛会，观众大部分来自省内各地州市，省外和国外观众只有四、五千人，总体规模在七、八万人左右。 随着规模和影响。海内外知名度的逐步扩大，为把火把节打造成石林旅游的一个重要品牌，从1988年起，石林彝族火把节开始由县委、县人民政府主办，县旅游局、文体局和有关乡镇承办，并正式更名为“中国石林火把节”。 县委、县政府和石林景区管理局平均每年拿出上千万元的资金，把火把节和石林旅游进行捆绑，组织专业营销人员和县内的阿诗玛艺术团、石林艺术团，有重点、有针对性地在全国各大城市、港澳台地区及东南亚、欧洲、美洲国家中进行宣传促销，让海内外群体认识石林、了解石林、向往石林。观众群体迅速由省内扩大到全国范围并辐射到日本、韩国、新加坡、马来西亚等周边国家和地区，规模扩大到10多万人。 主办方在传承和完善传统摔跤、斗牛比赛的同时，挖掘整理民族民间文化，编排新的文艺节目，吸引本土民间文艺团体，邀请国内知名歌星、省内外知名演出团体和国际民间艺术团体参加演出，组织招商引资洽谈会等形式，创新活动内容。 从2002年起，中国石林火把节开始尝试和探索市场化的运作模式，云南曲靖卷烟厂等企业成为首批赞助商，此后，宣传广告逐步走向市场，交由企业运作，至2005年，汽车文化展、旅游商品交易会等大型商贸活动已经成为火把节的重要内容。随着影响范围的进一步扩大，文化产业的不断发展，中国石林火把节必将全面走向市场，走向更广阔的舞台。 主题及活动策划 中国石林火把节每年围绕一个主题举办，2004年的主题是“世界的阿诗玛”；2005年的主题是“火把燃烧激情，今夜牵手阿诗玛”，把目光瞄准了国外。举办八年来，石林已经在火把节期间配合中央电视台成功举办了综艺大观、田园大舞台特别节目等大型文艺演出，成功举办了第三届国际彝学术研讨会，三届世界喀斯特地质地貌学术研讨会，一届阿诗玛国际学术研讨会和一届石林论坛，先后有来自联合国教科文组织及美国、日本、法国、英国