室内设计风格之中式风格全解.ppt

戏剧化的设计 现代传媒与影视作品拉近了我们与先辈生活的距离。因此，在商业空间中(如左图的特色客房)，设计出戏剧化的场景也不失为一种受欢迎的做法。 1.色彩 宫殿的色彩统一采用红墙、红柱、金黄琉璃瓦屋顶和青绿彩画，给全部的建筑披上金碧辉煌的外衣。从高处望，大片的金色屋顶波澜起伏，与一般民房的灰色屋顶形成强烈对比。 除皇宫外其它建筑是不允许使用黄色的，皇亲国戚和位高权重的大臣可以使用绿色琉璃，而平民只能采用灰瓦自墙。 在室内，天花板的色彩多用石绿，十字交叉处的燕尾、岔角可用金色。 粉刷 一般来说墙面采用白色粉别，有的地区为了防蛀会涂以胡粉。 一般的民居，其梁枋保留原来的木材本色。墙面涂以白垩，色彩对比强烈，效果简洁明快。 油漆 官式木结构建筑的柱枋都是以红色为基调，梁架上施以彩画。 民间大多用栗壳色或黑色漆涂梁柱，不施彩画，整个色调素淡和谐。 彩画分为殿式彩画与苏式彩画。 殿式彩画用于宫殿、庙宇、陵墓，如和玺彩画与旋子彩画。 殿式彩画每个细节都有严格规定，如：和玺彩画要求大小额枋明间上篮下绿、次间上绿下蓝；垫板为红色，平板枋如果是蓝色底子就要画跑龙(奔跑的龙)，绿色底子则画工王云(云纹的一种)。 苏式彩画 苏式彩画一般用于住宅园林。主要特征是在开间中部形成包袱构图或枋心构图，在包袱、枋心中均画各种不同题材的画面。 壁画 传统的壁画主要用于宗堂、寺庙、墓室和石窟。 主题有仪仗、出行、涉猎、宴饮、伎乐和内廷生活等。 在画面中还可以看到城郭、庙宇、住宅、园林、私塾、旅舍、酒店等建筑场景。 2.装饰图案 中国装饰图案的基础来自于祥瑞文化，最初指表达天意的、对人有益的自然现象。如出现彩云，风调雨顺，禾生双穗，地出甘泉，奇禽异兽出现等，后来引申为与吉祥事件有关的现象、形象、色彩等。 为了祈福与吉祥，中国人一般都采用祥瑞图案或代表伦理道德的经典故事来作为室内的装饰图案。 祥瑞图案 祥瑞图案分嘉瑞(麒麟、凤凰、龟、龙、白虎)、上瑞(白狼、赤兔等)、中瑞〔苍鸟、赤雁等)、下瑞(各类奇花异木及嘉禾等)、杂瑞(玳瑁、珊瑚、比目鱼、赤鱼、白毛龟、白鱼等)。 吉祥图案 如花瓶中的月季花(四季平安)、花瓶中的三只戟(平生三级)、石榴（榴开百子)、喜鹊梅花(喜上眉梢)等。 经典故事 中国建筑的一大职责是“助人伦，成教化”，因此常常会将有教育意义的神话传说、历史故事、戏曲故事绘制或雕刻在建筑空间中同时起到装饰作用。如八仙过海、三娘教子、四郎探母等。 3.家具 六朝以前人们大多席地而坐，家具都比较低矮。五代以后垂足而坐成为主流，家具尺度相应加高。日常使用的家具有床、桌、椅、凳、几、案、柜、屏风等。考究的用紫檀、楠木、花梨、胡桃等木材，有的还镶配大理石，或用藤、竹、树根制作，在造型和工艺上都达到了很高的水平。 明式家具代表了古典家具的高潮。它造型简洁、美观大方、更注意适应人的使用。 清式家具则注重装饰、线脚繁多。 4.陈设 陈设主要分为字画、匾额、对联、挂屏、摆设等。 字画装饰大多是矩形的和条形的，有时也用手卷形、叶形、扇形等式样。此外，在墙上还可悬挂玉、贝、大理石的挂屏，或在桌、几、案、地面上放置大理石屏、盆景、瓷器、古玩等。 一般厅堂多在后壁正中上悬横匾，下挂堂幅，配以对联，两旁置条幅，柱上再施板对；或置木隔扇或屏风，上刻书文诗画、博古图案。在敞厅、亭、榭、走廊内，由于易受风雨，所以多用竹木横匾与对联，或在墙面嵌刻石刻。 三、设计手法 （一）尊重传统思想与意境 1.传统哲学 中国传统哲学是“天人之学”，亦即对天道、人道以及对知天、知人之知的认识。 中国哲学一直以儒学为正统，儒学虽因袭了传统的天命观念，但着眼于现实社会，不注重彼岸世界，强调道德教育而非宗教说教。同时还将教化人伦、天人合一等理论运用于建筑环境当中。 教化人伦 中国传统哲学与伦理学联系密切，宣扬“民吾同胞，物吾与也”的仁爱精神。同时这种仁爱精神必须尊重天、地、君、亲、师的等级制度，它们都表现在礼仪之中。因此作为人生活的建筑空间也要符合人伦礼仪。 天人合一 中国人把宇宙的演化视为一系列生成、转化的过程，把天地、万物、动、静、形、神视为相互区别又相互联系的矛盾统一体。如老子所说:人法地，地法天，天法道，道法自然。 2.传统文化 中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、释家文化等。因此，在室内设计中也要体现诸如文学境界、书画境界等的传统文化境界。 吉祥图案 书法与绘画一直是室内空间不可缺少的装饰。它用造型美学与书画的内容提升空间意境，增加室内的文化品位。 经典故事 传统的建筑通过匾额、对联、题词将建筑赋予美妙的文学意境。 园林中的小径常题名为曲径通幽，来自于常