1科举制的文化影响..docxVIP

《中国文化史课程论文》题目：科举制的文化影响 以文化整合为例姓名：学号： 年级： 2012级专业： 教育学摘要科举制是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。持续了一千三百多年的科举制度是一种社会智商、能力的培养、挑选、使用的社会性管理程序，它对中国社会各个领域产生了或多或少的影响，特别是在文化方面，其中科举考试在我国各民族文化交流增强我国文化凝聚力起着不可磨灭的作用。关键字：科举制 文化整合民族文化交流科举制与文化整合科举制属于一种制度文化是中国传统文化当中的一部分，却在影响着中国古代社会和当下社会的方方面面。科举考试是中国古代封建统治者为选拔人才资源，而设置的一种考试制度，让读书人参加的人才选拔考试，学而优则仕的一种制度。这种制度对于中国传统社会后半段的政治运作和教育模式都具有关键作用。然而社会是一个相当大的有机体，每一种制度的正常运作往往需要社会提供其他一系列制度来作为保障。这样科举制在以其他社会制度作为保障的基础上也渗透到社会的其他领域当中。所谓文化整合，是指不同文化相互吸收、融化、调和而趋于一体化的过程。特别是当有不同文化的族群杂居在一起时，他们的文化必然相互吸收、融合、涵化，发生内容和形式上的变化，逐渐整合为一种新的文化体系（司马云杰，2001）。一般正如张亚群教授所言,“科举文化兼具考试文化、行政文化的特色,具有多功能性,对儒学教育、文化传播和社会发展产生多重影响。”科举制产生之初坚持的核心观点“任人唯贤”是儒家的政治管理理论，在从科举考试的内容来看，自从西汉董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，“天人合一”的观点以来儒家的学说在整个中国传统社会一直处于统治地位。不难理解科举考试在绝大朝代都是以儒家的经典为范本。这样一种相对其他方式公平选拔人才的方在一定程度上科举制发巩固了儒家思想的统治地位，同时也维护了中国古代社会的大一统。任何一个民族的文化从来都不是一成不变的, 它受政治、经济、教育、军事等社会活动的影响而发生一定的迁移、演化和整合。科举制在文化整合中以中原传统的优秀文化为基础其中尤以儒家文化为主与少数民族地区文化和其他国家文化进行交流融合。这样的整合过程相当于“在文化相互接触过程中, 儒家文化系统作为主位文化, 以其文化价值为核心, 以其内在结构为参照系, 对其它客位文化的文化特质进行选择和建构的功能和过程。”在整个过程中科举制充当了一个媒介的作用。科举考试以选拔行政官员为目标, 以教育考试为手段, 与文化整合密切相关。在科举制下, 读书人要进入封建统治阶层, 必须接受相应的儒学、文学、历史等文化知识教育和写作技能训练, 必须参加科举考试, 达到科举取士的文化标准。科举考试的文化整合功能, 是由科举选士的特殊地位和自身特点所决定的。它对中国古代优秀文化的传播也做出了巨大贡献。从地位、影响来看, 科举考试作为国家 “抡才大典”,在古代政治和社会生活中地位显赫, 具有巨大的社会影响力, 这是其发挥文化整合功能的动力来源。科举考试成为封建王朝选士授官的正途, 受到统治者和广大士人的高度重视。参加科举考试的对象不断扩大, 考试选士的权力集中于以皇权为核心的中央政府。宋代开始, 殿试成为定制。明清时期, 由皇帝临时选派的乡、会试主考官和殿试读卷官, 其品秩越来越高。通过科举功名、利禄, 历代王朝把读书人纳入儒家思想和道德规范之中。另一方面, 科举考试所选拔的各级官员具有较高的文化素养, 在从政、为文或教学活动中, 能够有效推动儒学文化的传承与民族文化的整合。就科举制自身特点而言, 它具有文化整合的内在机制。首先, 作为大规模选拔性考试, 科举考试是由国家统一组织、命题和录取, 考试内容和语言文字具有高度的规范性与权威性, 为大范围、多层面的文化整合奠定了重要基础。唐朝开始科举制就趋于完整，考试科目相对细化，分科明确，但是仍集中在经学和文学。自北宋中叶始, 科举科目逐渐统合为进士科, 分立经义、诗赋进士, 一切以程文定去留。元代以后, 以朱熹 《四书集注》作为科举取士的标准。明中叶以后, 八股文成为科举考试的主要形式。其次, 科举考试允许士人自由投考, 具有极大的开放性, 为文化整合提供了广阔的空间。科举制这样一种相对公正的选拔人才的考试制度有相当大的开放性。只要家庭“清白”都可以参加，寒门子弟可以通过这样一种渠道进入仕途，这样促进教育发展的同时促进了寒门子弟的文化程度。中国历代科举共录取进士 10 余万名, 按进士录取最低数 1.5%估算, 参加进士科考试的人数达 710.4 万人。至于参加州县试 (唐宋) 、乡试和童生试 (明清) 的考生数, 累计则高达数千万乃至亿人以上。由于科举考试将自由报考、公平竞争与弘扬儒学文化、推广学校教育联为一体, 使得参与这项考