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误入小雷音 径回大土 五圣成真 第三节：师徒形象分析 常言道：“皇帝轮流做，明年到我家。” 行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。 “师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念甚么《紧箍咒》儿掯勒我？趁早儿念个松箍儿咒，脱下来，打得粉碎，切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。” 孙悟空 神：神通广大，变幻莫测的本领。 七十二变、筋斗云 猴：性格急躁、顽皮好动 凡人优点：不畏强权，敢于斗争反抗的叛逆性格，不惧艰险，勇往直前的积极乐观的精神 ，忠心耿耿 弱点：心高气傲、争强好胜，容易冲动，爱作弄人 三藏答曰：“我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转。” 三藏勒马道：“悟空，切莫伤人，只吓退他便罢。” 纷纷落泪，魂飞魄散，坐不稳雕鞍，翻跟斗跌下白马。 三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？” 唐僧 心地善良，信仰坚定，不畏艰险，勇往直前。 是非不分，固执迂腐，懦弱无能。 精神境界崇高，实干能力不足 　　　优点：唐僧心地善良，信仰坚定，有理想追求、到西天取经不畏艰险、勇往直前，义无反顾。无论遇到多少困难，也不管外界有多少诱惑，从来没有动摇过。 　　缺点：是非不分，盲目慈悲，慈悲到了糊涂的境地。又固执迂腐，显得懦弱无能。 “上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲：我今日去做和尚了，不及面辞，休怪。丈人啊，你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。” “师父，他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去？你把那包袱里的甚么旧褊衫，破帽子，分两件与他罢。” “我拿了攒在这里，零零碎碎有五钱银子，因不好收拾，前者到城中，央了个银匠煎在一处，他又没天理，偷了我几分，只得四钱六分一块儿，你拿了去罢。” 猪八戒气不忿，在旁儿唆嘴道：“师父，说起这个女子，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪？哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了；怕你念甚么《紧箍儿咒》，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。” 　　　优点：憨厚老实，既勤劳、朴实、善良、有本领，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手，不忘取经大义，是取经路上不可或缺的人物。 　　　缺点：好吃懒做，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，有时爱撒个谎，又自私狡黠、贪图小利；既心胸狭窄，一事当先，先顾自身。 沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木道：“师兄，你都说的是那里话。……今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！” 　　　沙僧循规蹈矩、一本正经、埋头苦干、默默无闻、小心谨慎、明哲保身，忍辱负重、顾全大局，恩怨分明、诚实不欺，执着事业、信念坚定，关键时刻不失义骨侠肠，他是道德之典范 。他也是取经人中一个不可缺少的角色，是粘合剂，又是调和剂。是一位君子。 孙悟空—战胜自我，改变世界 唐　僧—认准目标，坚持到底 猪八戒—快乐生活，幽默人生 沙和尚—谦逊为人，踏实做事 总体认识 刻画人物技巧方式举隅 精心构思细节 通过各种生动有趣的细节来描写人物的形象，是《西游记》人物刻画成功的主要因素。 巧妙运用对比 孙悟空的形象，主要是通过他分别和猪八戒、唐僧的对比来完成的。悟空和猪八戒比较，猪八戒馋嘴、贪财、好色、懒惰、愚蠢、信心不足，悟空对比起来就使人觉得忠于职守、勤劳、聪明、乐观、活泼等。 设法多方衬托 悟空与妖魔的斗智。妖魔越奸诈狡滑，则越能衬托出行者的足智多谋。很多时候需要使用武力以外的办法解决问题，促使妖魔被擒，每个过程都显示孙悟空的智能、勇敢和毅力。 借助敌我口碑 一个团队中各司其责，通力合作，才能达到目标。 团队力量 成功定律 成功＝信念＋智慧＋勇敢＋奉献 我们的感悟 勇者开路，能者显才，智者献策，而将将之才必定是那些对终结目标抱有坚定信念的贤人志士！ 有志者，事竟成 。 唐僧 正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。 反方：我方认为，唐僧的仁爱之心是虚伪的，在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时，毫不手软；他一意孤行，在西天取经的路上，人妖不辨，经常被妖魔鬼怪所迷惑。是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。 猪八戒 反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见