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(第一章世界的物质性及其发展规律大题
三、辨析题
1.唯心主义否认思维和存在的同一性。
2.世界统一于存在。
3.脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的,因此,运动就是物质,物质就等同于运动。
4.唯物主义都承认社会存在决定社会意识。
5.“全部社会生活在本质上是实践的”。
6.运动和发展是唯物辩证法的总特征。
7.矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心。
8.同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性,它们都是无条件存在的,绝对的。
9.掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。
10.否定就是新旧事物之间“一刀两断”。
11.历史决定逻辑,逻辑“修正”历史。
12.现代科学思维方法的产生与辩证思维方法无关。
13.人工智能的出现可以替代人类的思维。
? 四、材料分析题
?? 1.对世界的本质问题存在着不同的哲学观点,现将有关材料摘录如下,并回答有关问题。
??? [材料1]泰勒斯认为万物由水产生,又复归于水;万物有生有灭,而水则是永恒的。赫拉克利特认为这个世界,对于一切存在物都是一样的,它不是任何神所创造的,也不是任何人所创造的;它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火,在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。
??? [材料2]毕达哥拉斯认为:从数目产生出点,从点产生出线,从线产生出平面;从平面产生出立体;从立体产生出感觉所及的一切物体,产生出四种元素:水、火、土、空气。这四种元素以各种不同的方式互相转化,于是创造出有生命的、精神的、球形的世界。
??? [材料3]东汉哲学家王充认为:天履于上,地偎于下,下气蒸上,上气降下,万物自生其中间。天地合气,万物自生。
??? [材料4]恩格斯指出:世界的真正的统一性是在于它的物质性。
??? 请回答:
??? (1)材料1、2、3的观点相同吗?并加以评述。
??? (2)材料4说明了什么原理,坚持这一原理有何意义?
????? 2.阅读下列关于运动和发展不同观点的材料,并回答有关问题。
??? [材料1] 韩非提出“世异则事异,事异则备变”,“法与时转则治,治与世宜则有功”。
??? [材料2]《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧日风动,一僧日幡动,议论不已。慧能进日:不是风动,不是幡动,仁者心动。”
??? [材料3] 列宁指出把主要的注意力正是放在认识“自己”运动的源泉上;只有对立统一的观点:才提供理解一切现存事物的“自己运动”的钥匙,才提供理解“飞跃”、“渐进过程的中断”,向对立面的转化,旧东西的消灭和新东西的产生的钥匙。
??? 请回答:
??? (1)材料1和材料2的观点有何异同?
??? (2)材料2和材料3的主要分歧是什么?并加以评述。
???? 3.在必然性和偶然性的关系问题上,历史上的哲学家们有不同的回答,现将有关材料摘录如下,并回答有关问题。
??? [材料1] 霍尔巴赫认为,一切都是必然的,没有偶然性。偶然性这个词是没有意义的“空洞语词”。偶然性是我们对产生结果的原因愚昧无知造成的,我们把看不出同原因相联系的结果归之于偶然性。
??? [材料2] 毕尔生说,必然性只属于概念的世界,而不属于现实世界本身。莫诺认为,偶然性是生命起源和发展的全部基础,生物进化,本质上是由无法预测的纯粹偶然变化造成的,人类的出现也不过是“蒙特卡诺赌窟里中签得彩的号码”,是纯粹的偶然性。
??? [材料3] 黑格尔认为,必然性和偶然性是“绝对观念”发展的有区别又有联系的两个环节。必然性根据于事物自身,偶然性根据于他物;偶然的东西是必然的;科学和哲学的任务“在于从偶然性中去认识必然性”。
??? 请回答:
??? (1)材料1的哲学观点和错误是什么?
??? (2)材料2的哲学观点和错误是什么?
??? (3)材料3的贡献和错误是什么????
??? 4.针对以下关于对立统一规律在运动发展中的作用的材料,并回答有关问题。
??? [材料1] “不塞不流,不止不行。”(摘自韩愈:《原道》)
??? “玉不遇砥砺,不可以成器,人不遇困穷挫辱,不可以成德。”(摘自《梅峰语录》卷上)
??? [材料2] 任何一件静止的东西,若不是在它以外有别的物体以运动力图进
入它的位置使它不再处于静止,即将永远静止。
??? 同样情形,任何一件运动的东西,除非在它以外有别的物体使它静止,即将永远运动。(摘自霍布斯:《论物体》,载《十六一十八世纪西欧各国哲学》,商务印书馆1975年版)
??? [材料3] 列宁指出,对立统一规律“提供理解一切现存事物的‘自己运动’的钥匙”。在谈到黑格尔关于每一事物都是“和它自己的他物有差别”时认为“非常正确和重要;‘他物’是自己的他物,是向自己的对立面的发展。”
??? “有两种基本的(或两种可能的,或两种在历史上常见的)发展(进化)观点:认为发展是减少和增加,是重复;以及认为发展是对立面的统一(统一物之分为两个互相排
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