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7．秦赵高“指鹿为马” 阿凡提解梦得袍 ——判断与语句 在《史记·秦始皇本纪》中记载了这样一段史实： 赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验。持鹿献二世，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高，或言鹿。高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。 这就是历史上有名的“指鹿为马”的故事。在如上文字中用了许多判断。如： 丞相赵高想篡位。——赵高欲为乱。 这是一匹马。——马也。 此后群臣都畏惧赵高。——后群臣皆畏高。 什么是判断 什么是判断呢？ 判断就是对事物有所断定的思维形式。“对事物有所断定”就是对事物有所肯定或否定的意思，这是判断的主要特征；而对事物的判断会出现正确与错误，因此，判断就有真假之分，这是判断的又一特征。与客观事物相符合的判断是真判断，反之，就是假判断。如“丞相赵高想要篡位”，这个判断与历史事实相符合，因而是真判断；本来是一只鹿，赵高硬说它是一匹马，这个判断与事实不相符合，因而是假判断。 再如： 被告都是有罪的。(假判断) 有的被告是有罪的。(真判断) 犯罪行为都是违法行为。(真判断) 违法行为都是犯罪行为。(假判断) 有的违法行为是犯罪行为。(真判断) 判断与语句 判断是在人脑中进行的，既看不见，又摸不着，必须通过语句形式表现出来。 判断与语句既有统一性，又有差别性。 凡判断总要通过语句形式表现出来，判断形成的过程就是语句形成的过程