活板(王又改)新2015届重点.ppt

活 板 沈 括 《梦溪笔谈》 泥活字 在《辞海》中，对“印刷术”是这样介绍的： 我国是最早发明印刷术的国家。早期的印刷方法是把图文刻在木板上用水墨印刷的，称“刻板印刷术”。刻板印刷在我国唐代已开始盛行，并先后传至日本、朝鲜、越南、菲律宾、伊朗等国，影响到非洲和欧洲。宋代庆历年间(1041—1048)，毕升首创泥活字板，使书籍印刷更为方便。之后，又陆续出现用木、锡、铜和铅等金属制成活字板印刷书籍。1450年左右德人谷登堡用铅合金制成活字板，用油墨印刷，为现代金属活字印刷术奠定了基础。  ???可见，毕升的活字印刷早于西方四百多年，毕升开创了现代印刷术的先河。 沈括（1031—1095）， 字存中，钱塘（今浙江杭州）人，北宋时期著名的科学家、政治家和军事家。在天文学方面、物理学方面都有杰出的贡献。晚年，沈括定居润州(今江苏镇江)梦溪园潜心写作，将平生见闻和科学研究记载于《梦溪笔谈》之中。　 为了纪念沈括的功绩，人们将小行星2027命名为“沈括小行星”。 　 《梦溪笔谈》是一部笔记体著作，现存26卷，内容涉及天文学、数学、地理、地质、物理、生物、医学和药学、军事、文学、史学、考古及音乐等学科。 《梦溪笔谈》是中国科学技术史上的一部百科全书式的重要文献。??? 著名科学家李约瑟称誉沉括“中国整部科学史中最卓越的人物”，赞许《梦溪笔谈》是中国科学史的里程碑。 现代《梦溪笔谈》图书封面 齐读全文 熟记读音 薄（ ）如钱唇 蜡和（ ）纸灰之类 持就火炀（ ）之 则字平如砥（ ） 更（ ）互用之 以纸帖（ ）之 每韵为一帖 木格贮（ ）之 不若燔（ ）土 用讫（ ）再…… 为予群从（ ）所得 báo huò yánɡ dǐ ɡēnɡ tiē zhù fán qì zònɡ tiě 熟读课文 疏通文意 板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。 活 板 “版” 还 都 发明 使 大规模地 “以” 儒教的五种基本经典《易经》《书经》《诗经》《礼记》《春秋》的总称。 铜钱的边缘 印模 活 字 版 用雕版印刷书籍，唐代人还不曾大规模地做这种事。从五代开始印五经起，以后的重要文献书籍都是雕版印刷本。 庆历年间，有个叫毕升的平民，又发明了活字版。它的方法是：用胶泥刻字，字薄薄的像铜钱的边缘，每个字刻成一个印模，用火烧使它坚硬。 先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 靠近 于是，就 混合 覆盖 “只” 烤 指蜡、纸灰之类的东西 磨刀石 简便 框子 几 先准备一块铁板，在铁板上盖松脂、蜡混合纸灰等一类的东西。想印刷的时候，就把一个铁框子放在铁板上，于是密密地排满字模。排满一铁框成为一板，把它拿到火上烤；等到药物稍稍熔化，就用一块平板按在印版上面，于是排满的活字模就像磨刀石一样平整。如果只印刷三两本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，就特别快。 常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 准备好 交替 完成 防备 用标签标注 类别 用木格 生僻的，不常用的 平时 立即 自行 字印 通常是制作两块铁板，一块板印刷，一块板同时去排字。这块板才印完，第二块已经准备好了，交替使用，一会儿就可印完。每一个字都有好几个字模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个字模，用来防备一板内有重复的字。不用的时候，就用纸条贴上，每一个韵部归成一类，再用木格把它们贮藏起来。有些生僻的字平时没有准备的，临时现刻，用草火烧，转眼功夫就可以制成。 不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平， 兼与药相粘，不可取；不若 燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 升死，其印为 予群从所得，至今保藏。 ……的原因 纹理，质地 加上 比不上 烧 完 一点也不 被 我的 次于最亲的亲属，弟侄辈 不用木料刻活字的原因，是因为木料的纹理有的稀疏有的紧密，沾