引领参考我们前进的旗帜.docVIP

引领我们前进的旗帜 ——为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，而不能搞指导思想的多元化 今天，我们学习的内容是中共中央宣传部理论局组织编写的《六个“为什么”——对几个重大问题的回答》之一“‘引领我们前进的旗帜’——为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，而不能搞指导思想的多元化”。为了便于理解，我们将这个内容分成三个方面的问题来讲。这三个问题是：一、为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。二、在意识形态领域，指导思想为什么只能是一元化，而不能搞多元化。三、怎样坚持和巩固马克思主义在意识形态领域中的指导地位。 一、为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。 我们为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域中的指导地位？这个问题，不仅仅是一个重大的理论问题。更是一个关系到党和国家前途命运的重大政治问题。所以我们要旗帜鲜明、立场坚定的回答这个问题，表明我们的态度。因为近年来，随着我国社会主义市场经济体制的建立和发展，在经济领域，出现了多种所有制成分、多种分配形式、多种利益关系，由于经济基础的重大变化（什么是经济基础？）必然引起上层建筑（什么是上层建筑？）的变化，人们的思想观念，价值取向、追求信仰出现了多样化。于是，有一些别有用心的人，无视我国的国情，无视大多数人的利益和愿望，无视改革开放的成果，鼓吹要在中国搞新自由主义，民主社会主义，声称西方所说的民主、自由、人权是“普世价值”，我国的发展要以它们为准则，意识形态要与西方“接轨”。这些观点和社会思潮的实质，就是要否定马克思主义在意识形态的指导地位。因为马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义核心价值体系的灵魂。否定了马克主义的指导地位，就是否定了中国共产党，就是否定了社会主义制度，其结果就是亡党亡国。这么说，决不是耸人听闻，因为和平演变往往都是没有硝烟的战争。上世纪九十年代初，苏联、东欧的解体和剧变就是一个例子，它给我们提供了这方面的深刻教训。可以说，在相当长时期中，这些国家共产党内思想僵化，教条主义盛行，理论创新滞后，党的理论不能对实践提供新指导，对党员和群众越来越缺少吸引力；后来原苏共领导人戈尔巴乔夫又迷信西方理论，在西方思想方化面前放弃阵地，取消马克思主义指导地位，搞“指导思想多元化”、“意识形态多元化”，搞乱了党员和群众的思想，结果导致政权丧失，国家解体。 前事不忘，后之方师。看清了问题的实质，我们就要牢记教训，立场坚定、旗帜鲜明的坚持马克思主义在意识形态的指导地位。那么，我们为什么必须坚持马克思主义在意识形态的指导地位，而不是别的什么主义或思想？其原因主要是：马克思主义是被100多年来世界历史进程（1848年《共产党宣言》发表），特别是我国革命，建设和改革实践反复证明了的科学真理，具有鲜明的科学性和真理性，是我们认识世界、改造世界的强大思想武器。只有坚持以发展着的马克思主义为指导，中国特色社会主义事业才能沿着正确方向胜利前进。 那么、如何理解马克思主义的科学性和真理性呢？具体说，有以下四点： 1、马克思主义的科学性和真理性，在于它的世界观和方法论是科学的。马克思主义坚持辩证唯物主义的世界观和方法论，用生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的矛盾运动来解释人类历史的发展变化，把生产力作为推动社会前进最活跃、最革命、最根本的力量，为人类社会发展进步指明了正确方向。如我国改革开放以来，我们党继承和发展了马克思主义这一基本原理，坚持把发展作为党执政兴国的第一要务，牢牢抓住经济建设这个中心，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，从根本上改变了束缚生产力发展的计划经济休制，建立起充满生机活力的社会主义市场经济体制，大大地解放和发展了生产力。我国的经济发展水平不断提高，综合国力日益增强，人民生活显著改善。 2、马克思主义的科学性和真理性，在于它代表了最广大人民的利益，马克思主义的全部理论都立足于实现和维护最广大人民的根本利益，把全人类解放和人的全面 发展作为最高价值追求，不谋求任何私利、不抱有任何偏见，是科学性、阶级性和实践性相统一的理论。如我们党的宗旨就是全心全意为人民服务，当代马克思主义中国化的最新成果“科学发展观”，就是“以人为本”。 3、马克思主义的科学性和真理性，还在于它是开放的，与时俱进的理论体系。马克思主义不是故步自封的学说，而是随着实践发展不断丰富和完善的科学体系。马克思和恩格斯强调，他们的学说不是教条，而是行动的指南。毛泽东同志指出，马克思这些老祖宗的书，必须读，但单靠老祖宗不行，任何国家的共产党、任何国家的思想界，都要创造新的理论，写出新的著作。胡锦涛同志强调，只有不断推进实践基础上理论创新，用发展着的马克思主义指导新的实践，才能保持马克思主义的强大生产命力。如邓小平理论“三个代表”和科学发展观，就是这一体现。 4、马克思主义的