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树立正确的生观
树立正确的人生观
? 树立正确的人生观,是江泽民主席提出的“四个教育”的一个核心内容,是立身做人、成长进步必须解决的基本问题。我们每个同学都要认真学习、努力实践,逐步树立起正确的人生观,自觉书写好军旅生涯的每一页,使这个最重要的人生时期放射出耀眼的光辉。 ???? 一、正确人生观是科学、进步的人生观 ?我们应该明确,人生观不是与生俱来的,而是在社会实践中逐步形成的。一般来讲,每个人生活的时代不同,所处的社会地位不同,对人生问题的认识和态度也不同,由此就会形成各种各样的人生观。正确的人生观,是指在无产阶级世界观的指导下所形成的对人生的根本看法和态度。这种人生观的特点可以用三句话来概括,即以对人类社会发展规律的认识为基础,以集体主义为核心,以全心全意为人民服务为目的。它全面正确地回答了人为什么要活着、做什么人、怎样做人等基本问题,是迄今为止最进步、最科学的人生观。同正确人生观相对立的是形形色色的错误的人生观。比如,利已主义的人生观,享乐主义的人生观,金钱至上的人生观,消极颓废的人生观,等等。这些错误的人生观都是以剥削阶级思想为基础,以个人主义为核心,是麻醉人们的精神鸦片,是腐蚀人们灵魂的毒剂。我们要树立正确的人生观,就要自觉地坚决地做到“四个反对”与“四个树立”。
第一,反对利已主义的人生观,树立全心全意为人民服务的人生观。利已主义人生观,它的核心是“为我”,认为“自私是人的本性”,信奉的是“人不为己,天诛地灭”、“主观为自己,客观为别人”那一套。这种人生观往往把个人私利放到高于一切的位置,把不择手段地谋求个人私利当作为人处世的最高准则,为了个人的利益甚至不惜牺牲国家、集体和他人的利益。而全心全意为人民服务的人生观则认为,任何个人都是一定社会的人,任何孤立的个人离开了社会都是无法生存的。这种人生观的本质就是在任何时候、任何情况下,都坚定地站在人民的立场上,始终把人民的利益放在高于一切、重于一切的位置。新时期青年楷模李向群说得好:“一个人的能力有大有小,但只要为人民勇于牺牲奉献,就是一个有价值的正确军人。”这就是全心全意为人民服务的人生观的生动写照。近年来,我国出现过一些截然不同的典型,一种是领导干部的败类,如王宝森,胡长青、成克杰之流;另一种是领导干部的楷模,如孔繁森、彭楚政、李国安等。前者贪污、受贿、侵吞、挥霍国家财产,在他们心中除了个人、家庭的私利,没有别的,这就是一种典型的利己主义人生观。而后者却不是这样。孔繁森为了支援西藏,宁愿离开年迈的老母亲和多病的妻子,为了抚养两个藏族孤儿三次卖血换钱,为了接济孤寡老人而倾囊相助,临终时身上仅有八元六角钱。孔繁森这种克己为民的高尚情操,就是全心全意为人民服务人生观的生动体现。毫无疑问,我们正确军人必须反对利已主义的人生观,树立全心全意为人民服务的人生观。要牢记全心全意为人民服务的宗旨,摆正个人与社会、个人与集体的关系,把社会利益、集体利益、国家利益放在首位,使自己的一生有利于社会、有益于人民。正如军委江泽民主席指出的那样:“人为什么要活着?如果只是为了自己,为家庭而活着,那个意义是很有限的,只有为国家为社会为民族为集体为他人的利益,尽心尽力地工作,毫无保留地贡献自己的聪明才智,这样的人生才有真正的意义,才是光荣的人生,闪光的人生。” 第二,反对享乐主义的人生观,树立奋斗拼搏的人生观。享乐主义的人生观把吃喝玩乐作为人生的最大幸福,认为“人生在世,吃穿二字”,“不玩不乐,一生白过”,“今朝有酒今朝醉,不问明日有无粮”。这种人生观实质上是剥削阶级的纵欲主义。它的错误就在于否定了人生应该有远大的理想和崇高的追求,忘记了个人对社会应尽的责任和义务,也不理解“幸福”二字的真正含义。大家都看过古典小说《红楼梦》吧。《红楼梦》里的那个贾宝玉,吃的是山珍海味、穿的是绫罗绸缎,住的是富丽堂皇的大观园,还有一群如花似玉的女孩终日陪伴着,不是吟诗猜谜,就是赏花观景。应该说,他够享乐的吧?但就是这个贾宝玉,由于缺乏崇高的理想和追求,对社会也无所奉献,整天吃喝玩乐,连他自已也感到烦恼和痛苦,最后不得不脱离红尘,出家当和尚去了。大家想一想,如果一个人活着只是满足个人的吃喝玩乐,那和动物还有什么区别呢?那只能是科学家爱因斯坦所讲的“猪栏的理想”,必然走向堕落和歧途。倘若“你活着为享乐,我活着为享乐,大家一起来享乐”,谁来为社会和他人提供物质生活条件呢?与之相反,奋斗拼搏的人生观认为,幸福与奋斗、拼搏紧密相连。幸福的源泉在劳动和创造之中,在谋求集体利益的奋斗之中。只有人人都奋斗拼搏,对社会尽职尽责,社会才能进步,才能发展,才能提供人们享乐的物质条件。这种人生观揭示了“幸福”二字的真正含义。李向群就是这种人生观的代表。他来自特区,不当“特殊兵”;家有“金山”,不做有钱人。自觉以艰苦奋斗、勤俭节约
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