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历史必修三 《思想文化史》复习提纲（岳麓版） 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第一讲 百家争鸣 课标： （1）知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义； （2）了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成。 知识归纳： 一、“百家争鸣”的概况 （一）儒家 1、孔子——春秋时期的思想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人，被推崇为圣人。战国著名的思想家，继承并发展了孔子的学说，被尊为亚圣。 伦 理 观价 值 观————战国时期儒家另一重要代表，儒家思想的集大成者。”（任何事物在本质上都是相同的）； “消遥”（对事物变化要采取旁观、超然的态度）； 天与人“不相胜”，人必须顺从自然 文学成就——寓言、散文蕴涵深邃的哲理智慧和神奇的浪漫主义风格，对后世影响深远。 （三）墨家 墨子（代表小生产者的利益） 思想主张——“兼爱”、“非攻”、“尚力”、“节俭”、尚贤等 评 价：① 代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学； ②战国以后不再受重视。 结论：战国时期，生产力的发展和封建生产方式的确立，出现大量小生产者，小农经济的脆弱性，他们 希望有一个和平环境来发展生产，故墨家学说一度成为战国时期的显学。 （四）法家 韩非（代表新兴地主的利益） 思想主张——① 主张法、术、势结合，建立君主专制中央集权； ② 认为历史是发展的，主张变法革新。 评 价：① 韩非是法家的集大成者；②其思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。在西汉以后1000多年中，法儒结合，成为中国古代社会统治思想的理论基础。 5、兵家 孙武：春秋时期的军事家 《孙子兵法》 孙膑：战国时期的军事家 《孙膑兵法》 强调要懂得战争的规律，注意利用和创造有利于己的形势，重视人的作用。 二、百家争鸣的历史意义 （1）对后世文化学术的发展产生了极大的影响。 （2）儒家思想孕育我国传统文化中的政治理想和道德准则，是传统文化的核心。 （3）道家思想是构成了2000多年传统思想的哲学基础。 （4）法家思想中的其中的变革精神，成为历代进步思想家、政治改革家的理论武器。 （5）它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。百家争鸣奠定了中国传统文化的基础，是中国传统文化的源头，是中国历史上第一次思想解放运动。 第二讲 汉代的思想大一统 课标：知道汉代儒学成为正统思想的史实。 知识归纳： 一、汉初的黄老之学 1、社会背景：经济残败，百业待兴，休养生息政策的需要 2、主要内容： ①黄帝的学说：治身（养生） ②老子的学说：治国（无为而无不为，积极无为） 3、特点：兼采众家、积极无为 4、作用：成为西汉初年的指导思想，使汉初社会迅速恢复元气。 二、儒学成为正统思想 1．背景：2．董仲舒的新儒学思想体系 来源主张影响影响：代表——北宋的程颢、程颐兄弟（著作《二程遗书》）和南宋的朱熹（著作《四书章句集注》）。朱熹是继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家，宋朝理学的集大成者。 （2）历史地位：程朱理学适应统治阶级的需要，南宋以后逐渐发展为官方哲学。明初确定了理学在思想界的统治地位。程朱理学，特别是朱熹的学术思想对我国封建社会后期影响很大，还日本、朝鲜。陆九渊——南宋理学家，认为心即理也，心是天地万物的渊源。提出发明本心求理的方法格物致知王阳明（王守仁）——明朝中期儒学的代表人物，他把理学发展到心学阶段。他提出致良知的学说，提出发明本心求理的方法 经济上：商品经济冲击下人们竞相逐利，资本主义萌芽产生并缓慢发展。 政治上：专制主义统治进一步强化，封建制度日趋衰落。 文化上：以程朱理学为标准的科举考试使思想界呈现出因循守旧的习气；西学东渐中近代科技开始传入，开阔了人们的眼界。 二、异端思想家李贽 时 期：明后期 主 张：①批判程朱理学，破除孔子的迷信，批判孔孟学说的标准； ②倡导个性自由，反对盲从统治者的意志；追求物质享受；主张男女平等。 ③提出“万物皆生于两”，源于矛盾的阴阳二气，并非生于“天理”，从而否定了“存天理，灭人欲”的理论基础。 评价： 三、明末清初三大思想家 1、代表人物及主张 （1）黄宗羲 著作：《明夷待访录》 主张：①抨击君主专制，“君主乃天下之大害”②提出“天下为主，君为客”③认为君臣是平等的师友关系，从根本上否定了陈腐的伦理纲常。④主张“工商皆本” （2）顾炎武 著作：《日知录》、《天下郡国利病书》 主张：①主张限制君权，扩大地方权② “天下兴亡，匹夫有责”③主张“经世致用”。 ④主张因地制宜，振兴工商业。 （3）王夫之 思想：唯物主义 主张：①鼓吹“大贾富民者，国之司命也”。②哲学上，强调“理在气中”，即天地万物的规律体现在物质世界中；在认识论方面宣扬“形、神、物三相遇而知觉乃发”