长精典课件亭送别.pptVIP

* 一、中 国 古 典 戏 剧 概 述 中国古典戏曲是以“戏”和“曲”为主要因素，以演员表演为中心，以唱、念、做、打等手段为基础，融文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等为一体的综合性舞台艺术。它是中华民族文化的一个重要组成部分，为历代人民群众所喜闻乐见。中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇和清代中期以后的各地方戏种等基本形式。现在我们所说的中国古代戏曲主要指元杂剧和明清传奇。 （1）结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代故事的由来、剧情作用，相当于现代剧的序幕。 杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。 二、元杂剧常识 （2）角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。 末：男主角称正末，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等； 旦：女主角称正旦，女配角有副旦、外旦、小旦等。 净：俗称“大花脸”，大都扮演凶猛刚恶的人或性格、相貌上有特异之处的人物，如张飞、李逵。 丑：俗称“小花脸” 。 杂剧中还有一些次要人物的称呼，如孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、驾（皇帝）、孤（官员）、徕儿（小孩）、细酸（穷秀才）等 。 （3）剧本的语言：由曲词、宾白、科介三部分构成。 曲词，是剧中人物的唱词，是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子。 宾白，是剧中人的说白部分，宾白又分以下四种：对白（人物对话）、独白（人物自叙）、旁白（背过别的人物自叙心理话）、带白（唱词中的插话）。 科介（元称“科”，明清称“介”） ，是剧本中关于动作、表情和音响效果的舞台提示。 元 · 王实甫 长亭送别 王实甫，名德信，大都（今北京）人，中国元代戏剧家。编撰杂剧 14 种 ，现仅存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种，他的作品抒情性强，曲词优美，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大的影响。 他的代表作《西厢记》全名为《崔莺莺待月西厢记》，共5本21折。《西厢记》写的是张珙和崔莺莺的爱情故事，表现了张生和莺莺之间的真挚爱情，突出了莺莺的反叛性格，体现出全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。该剧取材于唐人元稹的《莺莺传》和金人董解元改编的《西厢记诸宫调》（习称《董西厢》）。 理清故事情节 （一）赶赴长亭的情景：写莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。 （二）长亭饯别的场面：主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理。 （三）临别叮嘱的场面：主要表现莺莺对张生的关心和担心。 （四）目送惜别的场面：描写莺莺目送张生、依依不舍的情景。 思考：本文戏剧冲突的焦点是什么？ 分析：《长亭送别》的戏剧冲突的焦点，集中在对科举功名的态度上。老夫人执意打发张生上京赴考，否则不答应把莺莺许配给他，表现出一种毫无回旋余地的顽固立场。 张生原来就是一个打算上朝取应的举子，由于邂逅莺莺才滞留蒲救寺，现已获得爱情，上京应考就是顺理成章的事。因此，在求取功名这一点上，他和老夫人的观点是一致的。 莺莺蔑视科举功名，将之称为“蜗角虚名”、“蝇头微利”，把爱情和夫妻团聚看得最重要。 理解第一部分 1、请分析[端正好]一曲情景交融的艺术特点？ 分析：前四句，一句一景，以具有深秋时节特征的景物，烘托出莺莺为离别所烦恼的痛苦心情。后两句是莺莺自问自答，在莺莺心目中，经霜的树林的红叶是被离别的泪水染红的；这两句移情于物，使得大自然的景物蒙上了凝重的离愁；“离人泪”能将霜林染红，表现了离别的痛苦之深。全曲将萧瑟的秋景与悲凄的心境化融为一体，创造了委婉深沉、令人感伤的悲凉意境。 2、【滚绣球】和【叨叨令】用了什么修辞手法来表现崔莺莺的离愁？有怎样的表达效果？ 明确： 夸张、排比、叠字 表达效果：夸张手法形象地表现了即将离别给莺莺带来的身心打击；排比、叠字手法加强了离愁，造成音韵的回环往复，产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果，把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切，见情见态。 *