第六单元(先秦诸子散文)复习指导..docVIP

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第六单元(先秦诸子散文)复习指导.

第六单元(先秦诸子散文)复习指导 一、字词精粹 1、正音 数(cù) 罟(gǔ) 曳(yè) 洿(wū) 悌(tì) 彘(zhì) 帛(bó) 輮(róu) 暴(pù)  楫(jí) 跬(kuǐ) 骐(qí) 骥(jì)  跂(qì)    镂(lòu) 驽(nú) 槁(gǎo) 锲(qiè) 涘(sì) 渚(zhǔ) 俟(sì) 哂(shěn) 馑(jǐn) 乘(shèng)喟(kuì) 沂(yí) 雩(yú) 比(bì)及 2、辨音辨形辨义 (1)涘(sì)——水边; 俟(sì)——等,等到。 (2)跂(qì)——踮起脚; 技(jì)——技术、技艺; 歧(qí)路——岔路。 (3)驽(nú)马——劣; 弓弩(nǔ)——用机械发射的弓。 (4)跬(kuǐ)步——跨一脚; 洼(wā)——小水坑。 (5)舟楫(jí)——船桨; 编辑(jí)——集聚; 缉(jī)拿——捉 修葺(qì)——整治 3、通假字 (1)鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作(稀) (2)莫春者,春服既成(暮) (3)王如知此,则无望民之多于邻国者(毋) (4)涂有饿殍而不知发(途) (5)颁白者不负戴于道路矣(斑) (6)木直中绳,輮以为轮(煣) (7)虽有槁暴,不复挺者(又) (8)君子生非异也,善假于物也(性) 4、虚词 而 (1)作连词——表示并列、相承、修饰、转折等关系,有时也表示假设。 浴乎沂,风乎舞雩,咏而归(着、地,表修饰) 涂有饿殍而不知发(却,转折) 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣(并且,并列) 忌不自信,而复问其妾(因而,因果) 人而无知,与木何异(如果,假设) (2)作代词——你、你的 而翁归,自与汝复算耳(你) 而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母(你) 则 作连词,可表示多种关系。 (1)表条件、假设等关系,可解释为“就”“便”“原来”“那么”“于是”等。 故木受绳则直,金就砺则利(就) 徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深(原来) 河内凶,则移其民于河东(那么,就) 王如知此,则无望民之多于邻国者(那么,那就) 吾非至于子之门,则殆矣(那就) 大率用根者,若有宿根,须去无茎叶时采,则津泽皆归其根(那么) 故治国无法则乱,守法而弗变则悖。(就) (2)表转折关系,可解释为“却”“竟”“可是”“但是”等 爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。(却) (3)与“不”“非”构成固定的句式,表示选择或让步的关系,可解释为“不……就”“不是……就是……”“不是……而是……”等。 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉(不是……而是) 与 (1)作介词 遂与外人隔绝(和,同) 诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍(和……比) (2)作连词 谷与鱼鳖不可胜食(和) 彼与彼年相若也,道相似也(和) 孔子称“与其不逊也宁固”(与其……不如,表选择) 吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死。” (与其……不如,表选择) (3)作副词 号令召三老、豪杰与皆会计事 (4)作句末语气词,同“欤” 唯求则非邦也与(吗) 求,无乃尔是过与(吧) (5)作动词 往借,不与,归而形诸梦(给) 夫子喟然叹曰:吾与点也(赞同,赞成) 5、实词 如 (1)如或知尔,则何以哉(如果、假如) (2)如其礼乐,以俟君子(至于) (3)宗庙之事,如会同(或者) (4)骨已尽矣,而两狼之并驱如故(像,如同) (5)坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出(到……去) (6)先生如其指(旨),内(纳);狼于囊,遂括囊口(遵照,依照) 《中山狼传》 (7)明日,徐公来,孰视之,自以为不如(及,比得上) 方 (1)不以规矩,不成方圆(正方形) (2)曹公,豺虎也,挟天子以征四方(方面,地方) (3)令史官记地动所从方起(方向,方位) (4)方六七十,如五六十(方圆面积,纵横) (5)可使有勇,且知方也(正、正道,指是非准则) (6)以鲁肃为赞军校尉,助画方略(方法,谋略) (7)余方心动欲还,而大声发于水上(正,正当) (8)庑下一生伏案卧,文方成草(方才,才) 数 (1)夫以疲病之卒御狐疑之众,众数虽多,甚未足畏(数目,数量) (2)愿令得补黑衣之数(数目,数量) (3)数口之家可以无饥矣(几,几个) (4)范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三(shuò,多次,屡次

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