苏教版《品德与社会》五年级教材分析..docVIP

苏教版《品德与社会》五年级教材分析 《品德与社会》是以儿童社会生活为基础，促进学生良好的品德形成和社会性发展的综合课程。为学生认识社会，参与社会，适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础。 《品德与社会》是按照儿童逐步扩大的生活圈（场域）来建构的，它们分别是：我的成长、我与家庭、我与学校、我与社区（家乡）我是中国人以及走进世界。教材内容都是从生活出发，反映了生活中的现实、生活中的需要、生活中的问题、困惑。 儿童社会生活  个人 家庭 学校 社区家乡 祖国 世界 社会环境（时间、空间、人之环境、自然环境） 社会活动（日常生活与日常生活相关的文化、政治等活动） 社会关系（人与人的关系、社会规范、规则、法律、制度）  ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 五年级《思品与社会》的编写是在1~4年级家庭、学校、社区等领域的基础上逐渐扩展到祖国与世界的场景中去，以五年级儿童的社会生活为主线，将品德、行为规范和法制教育、爱国主义、集体主义和社会主义教育，国情、历史和文化教育，地理和环境教育等有机融合，引导学生通过与自己生活密切相关的社会环境、社会活动和社会关系的交互作用，不断丰富和发展自己的经验、情感、能力、知识。 1、引导儿童逐步完成两个“自我”的分化 11~13岁）是儿童自我意识发展十分迅速的时期（许政援等，1996）。针对这一年龄特点，本册教材安排了《我是谁》一个单元共三课作为这方面教育的内容。 教材也应注意到这一年龄段的儿童在自我分化中的具体特点，如他们所意识到的客体我往往来自于他人的评价，特别是同伴们的评价（郗浩丽，2002），同样从自己的所作所为、各种行为表现中认识“我”，注2002），教材的设计努力从这些特点出发。我们所期待的是通过儿童与教材的对话，能够发展出自主、自律、自强等品质，也能在他们的自我意识的发展过程中投入更多的光明思维，不论是对自己的优点、特点、缺点，不论是对今天的我或明天的我，不论是对现实之我或潜在之我，他们的态度都会是积极的、向上的、愉快的。在他们身上充满阳光。 2、引导儿童逐步建构起共生型的人格 .1997），他们应当成为一种与他人建立起生态性共生关系的人，一个具共生型人格的人。 3、通过历史与文化的启蒙引发对祖国的认同感、归属感 按照这样的教育理念，从五年级儿童的实际出发，本册教材教学内容设置如下： （1）、在第一单元《我是谁》中着重展示“不错”的自我、大家眼中的自我、“也并不完美”的自我和可以变得更好的自己，引导他们去正确、全面、公正客观地看待自己。 2）、在第二单元《我学会了与人相处》、第三单元《我是班级的主人》共6课中向儿童呈现他们生活于其中的关系：个人之间的、群体之中的、集体之中的，引导他们从这种关系中去理解和体验：他是一个独立的个体，在关系中，他是不可或缺的，同时他与其他人之间又是相互依存的。 11~13岁的儿童下处于一个渴求同伴的友谊，寻找知心，具有强烈交往需要的年龄（许政援等，1996）。教材期待儿童从这种个人之间的关系中发展起来的是一种“我一你”，引导儿童从这种个人关系之间的发展认识和体验他所面对的是和他一样的“人”，是一个和自己平等对话的，可以理解沟通的人，值得自己去真诚关爱的“你”，而不是一个与己无关的“客体”“工具”“他者”。 （3）、在第四单元（《我们都是炎黄子孙》共三课）中以中国的历史、文化为主题，这些主题的选择不是以系统历史知识学习为主要目的的（这方面的系统知识到初中以后还要学习），而是着力于向儿童抒发一种深邃的人文情怀，它们要召唤的是儿童对祖国的认同与归属之情。 二、教材的特点： 1、人文性，以学会做人为核心，因为促进学生的品德形成和社会性发展的本质就是学会做人，为此，教材努力体现“育人为本”而不是以“知识为本”。 ???????????????????????? 教材要被理解为学生进行学习活动所凭借的话题，范例，它只是学生学习人类文化的一根拐棍，学习教材中出现的知识和信息不是惟一的、最终的目的，学生应凭借教材激活自己的思考，做出自己的结论，转化为自己的心智结构。 如、第一单元的第3课： 第二单元的第4课： 2、经验性：五年级学生正确的态度和价值观主要是在他们的经验中逐渐形成的，因此、以学生自身的经验为基础，并在他们了解社会、认识社会、参与社会的学习过程中，不断丰富和发展他