读《穆斯林的葬礼》有感..docVIP

品评《穆斯林的葬礼》 黄光志 《穆斯林的葬礼》是我认真读完的第一本小说，给予了我心灵上最笃实最感人的震撼，我深深沉醉于此不愿醒，但是唏嘘的结局却让我不得不清醒过来，在扼腕惋惜之时，却如同穿越了历史，享受了一次文学的奇特之旅，繁华了我平淡的生活。 ——前言 读《穆斯林的葬礼》的缘由 《穆斯林的葬礼》这本书，初中老师就已经推荐过，但是年少的自己却对此并不感冒，没有去拜读，也许有些遗憾。高中也听别人提起，但是醉于高考，无心捧起五十多万字的厚重的书去读。到了大学，顾老师给我们推荐了几本书，其中就有《穆斯林的葬礼》，还需要写读书笔记，以前比较懒惰，总是到网上去复制粘贴，然后串联起来，完成了所谓“完美的文章”，对于讨厌弄虚作假的我，此时背负着深深的羞愧感，如同强盗干着不可见人的“勾当”。对着这本书的期盼，本着对自己负责的缘由，我决定好好去拜读这本书，好好写一篇关于自己真情实感的书评，再者，我对丧葬也有比较浓厚的兴趣，机缘巧合，我产生了强烈的欲望，定要把此书征服。但是好的作品总是难找，我花了几节课的时间于图书馆进行了地毡式的追寻，还是追赶不了她的芳踪，无处可寻，估计被人借走了，怀着如同“失恋之情”离开图书馆，可是第二天，不甘心的我重新进入图书馆，还是一无所获，在我最失望之时，一位师妹帮我借到了这本书，我如获珍宝，捧在手里，一种满足感驱使着我品读了这本书，让我收获甚多。 名家评价 看了《穆斯林的葬礼》这本书，就如同走进一个完全新奇的世界。我觉得它是现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花，挺然独立。 ——冰心 《穆斯林的葬礼》以独特的视角，真挚的情感，丰厚的容量，深刻的内涵，冷峻的文笔，宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求，塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物，展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。 ——张丽君 读这部书，有如读《巴黎圣母院》，奇谲诡变，奥妙无穷。一个中年女作家，能够有这样的强大的驾驭历史、挥洒人生、驱使命运，写得沉雄浑厚、凝练典雅的创造力，达到了惊人地步，实在难能可贵。 ——刘白羽 《穆斯林的葬礼》内容简介 这本书讲述了一个穆斯林的家族三代人的兴衰成败、浮浮沉沉的历史，讲述了几段唏嘘而又可歌可泣的爱情，以独特的视角为我们重现了那个时代生活着的人们的概况，塑造了几个有血有肉、栩栩如生的半原型的人物，文章用回忆倒叙插叙等手法，将两个不同的时代不同的形态的故事相互穿插着，不同于流水账式的直接讲述式手法，既能吸引我们，到最后，两条线汇合了，又合情合理，我们暗喜自己的智慧时，又不得不感叹作者的惊人的写作技巧，让人敬佩。此书开头讲述了梁冰玉回到了自己老家了，一切都物是人非，回忆的涌流迸发而出，一段凄美的故事开始重现了。梁亦清一家是一个忠诚的穆斯林信仰者，不求名利，靠着自己的手艺去养家糊口，几乎与世无争。有天，他们遇到了到麦加朝圣的徒步苦行者吐罗耶定，因为其所带的孤儿易卜拉欣即后来的韩子奇醉心于玉，打破了玉碗，而选择留下来赔偿损失，当了梁亦清的徒弟，学习治玉刻玉的技巧，梁亦清待他如己出。学艺三年，更名为韩子奇的易卜拉欣已成琢玉高手，这时，专做“洋庄”买卖的汇远斋主蒲寿昌找来，让奇珍斋为英国人亨特订制玉器《郑和航海图》，在三年期限即将来临时，劳累过度的梁亦清失手弄坏了辛苦雕刻的作品，最后玉毁人亡，蒲绶昌趁人之危，洗劫了奇珍斋，丢下了贫困无助的遗孀孤女，韩子奇忍辱负重，拜于蒲绶昌的门下学艺，学成后离开，与自己的师妹梁君壁结合，得以外国商人亨特的惜惜相惜和帮助，重振了奇珍斋，成为了名震京华的“玉王”，并育有一子，名为天星。后来日本侵华战争发生了，从东北逃来寻找丈夫和儿子的女子无依无靠，成为了他们的“义佣”，呼为姑妈。后来战火燃烧蔓延，爱玉如命的韩子奇听从了好友亨特的建议，抛弃了妻儿，携玉逃往英国，不料小姨子冰玉因为爱情不顺和不能静心读书的原因，偷偷跟着姐夫去了英国，她在剑桥进修，却因为忘不了爱情的背叛，拒绝了奥利弗的求爱，但是奥利弗的痴心和爱意未曾消除，最后还因为她而死去，在极度悲伤的情况下，她在战火纷飞的英国与自己的姐夫韩子奇结合并生下一女，是为新月。最后，他们回到自己的的家，见到了梁君壁，因为极其尴尬的伦理冲突，冰玉丢下新月离开了这个家，从此新月就成为了韩子奇和梁君壁难以启齿的女儿。新月女子初出长成，在十八岁的