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结婚多年
结婚四年多,我丈夫张生和我每每在餐馆桌前相对而坐,无话可说。我们相互习惯的程度让我视他存在为理所当然,既无期待,也不感到厌倦,是种挺舒服的旁若无人。平时我们说话,句子都短,不咸不淡,内容一般是“你洗澡时又没洗头吧”的指责,加上一分钟后“谁让你没买新洗发水”的反责。不得不在餐馆这种公众场合成双出现时,麻烦就来了。该聊什么?若有其它朋友在场,还容易对付,假如只有我们二人吃饭,我们就在习惯了的无聊之外,明显感到非谈话不可的难度。
这好像是老夫妻间的通常现象。我们俩都还不老,但我们说,“婚姻让我们飞快地成长了。”
两周前,我们就是这样坐在一家叫马三儿的纽约餐厅里。马三儿是日本菜,日本名字塞进英文语境,就成为好叫易记的拉丁拼法MASA。我对拉丁字母过于顺畅的全球殖民不满意,硬管它叫马三儿——桃对李,马三应门钉,寿司不也就是馅儿跟里儿分离清楚的肉饼。
我没受过系统的用餐礼仪教育,西方各国中,美国在用餐礼仪上应该也算比较稀缺的。不过,若硬拿来跟中国比一下,大概可以这么说:
找服务员不礼貌,等服务员来找你才礼貌;
直接点菜不礼貌,没吃过的菜要问服务员问题、吃过的菜要评论一下再点才礼貌;
专注吃饭不礼貌,从头到尾都跟饭伴儿持续聊天才礼貌。
要聊天这件事让我压力相当大。从小我妈就教我,吃饭的严肃性在专注于饭,吃饭时不得想事,别插嘴,得关心饭粒的去向,掉桌上的拣起来。我妈还有一个理论,就是不挑食等于不挑事儿,小孩最爱在吃饭时钻空子,没看紧就可能瞅空把腻得慌的肥肉藏碗底下去。她必须严防死守,让我通过凝视饭碗爱上她烹制的每一种糊,否则以后不免长成狡猾、爱撒谎的大人。
到了美国,我的好好吃饭,人家视为冷战。跟朋友吃饭还有的谈,找朋友吃饭通常也正是为了说话,可跟我丈夫吃饭,有什么好聊的啊。你还不能说在餐馆要不要跟他聊天是自己的事,因为外出吃饭是一种主动的集体生活,与其它桌子上那些陌生人短暂共处于同一空间是种相互认可与分享,得为了他人眼睛和心情不难受付出努力,用法国人的话说,是非得sympathique不可。
其实我们俩只想自由自在地臊着对方。
外人不容我们臊着。假如是在家,可以边吃饭边逗猫,端碗抻懒腰。可以各占一桌,他打《大航海时代》,我看书。兴许正是家庭饭桌上言语简约的困境造成的社会问题,才逼出了收音机和电视这两项发明,不然,在逼人晚餐聊天的欧美,收音机和电视怎么会商业化得那么快,迅速成为餐桌上话最多的家庭成员?
最适合我们一起吃饭的餐馆是香港早茶店,老夫妻坐一围,师奶爷叔各持一张报纸,互不干扰吃点心。在美国,我俩就很痛苦,得靠挤,硬聊上几句。心领神会对方是在挤时,会有种掺杂着感激的默契稍许平衡那种已经与我们肌肤相亲的无聊——即便缓解不了。我们的对话一般是这样的:
甲:好吃吗?
乙:好吃。
一分钟过去了。
或者就尽量聊饭菜。可惜我们有关饮食的词汇量有限,都是从台湾电视台“超Q哦很弹牙”的环岛美食节目学来的,
甲:汤头不错,叉烧一般。
乙:面筋道。
甲:好吃吗?
乙:好吃。
或者像平常朋友间那样,寻找来源于时事或日常生活的话题,
甲:你今天过得怎么样。
乙:看了一整天莫言得诺贝尔奖的新闻。
甲:莫言是谁?
乙:你看过电影《红高粱》吧?小说他写的。
甲:哦我知道了。他是不是还写过一本屁股的?
也可以是,
甲:你今天过得怎么样。
乙:我今天去看牙,看出来四个龋齿。
甲:为什么。你不好好刷牙?
乙:吃甜的吃太多了。
甲:这我太知道了。床上全渣子。
落到屁股或床上,不是餐馆能接受的题目。幸亏我们说的汉语别人听不懂,只要坐直,再作出一副兴致盎然的样子,就可以多谈一会儿屁股。
不过我觉得,美国的高级餐馆要求的礼仪又不同于中档餐馆。稍微高级一点的餐馆的礼仪守则,我归纳为:
1 必须聊天
2 不得和侍者聊天
3 最好和厨师聊天
标准的中档餐馆好侍者通常需要有分寸的热诚,唧唧呱呱的能耐,言无不尽。而高级餐馆的侍者路线冰冷,不怒自威,敏捷,下巴微昂。食客要尊敬他们,点菜时可以懒怠,不能轻率,可以撒娇,不得无知。在高级餐厅,一项替代和侍者聊天的麻烦礼仪,是和厨师聊天。
英语世界流行明星厨师开餐馆,这从经营方式发展成为一种品尝和观看的文化,主厨跟金像奖演员一样是隐私暴露于公众视线之内的名人。明星厨师是老板,上电视节目、巡回演出、得盛名,做菜之外还卖哲学、生活方式、家居用品,也卖个性。那厨师老板身在餐馆时,有时会临幸各桌,把花钱吃饭装扮成主人宴宾,这就需要聊天。而假如你格外不幸,坐在西餐馆的厨房或者日本餐馆的吧台,就简直一定无法逃避和厨师说话了。
和厨师说话很难。厨师态度亲切,而你要尊重而不疏远,有恰如其份的风趣和毫不经意的奉承。有些人去合影,就略有点过,除非你明显是外国来的热钱。是否懂得饭菜
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