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西方法律思想史讲义 第一章 西方法律思想史的研究对象、意义及方法 第二章 古希腊罗马的法律思想概述 第一节 古希腊罗马奴隶制国家的产生和发展 一、古希腊奴隶制国家的产生和发展 大约在公元前8至6世纪，古希腊奴隶制国家便在其原始氏族制度中逐渐孕育和产生，中间经过五个发展阶段。 （一）胚胎阶段 时间约为公元前12至8世纪。根据荷马史诗的描述，这个时期古希腊社会已经开始使用铁器，土地公有，农业和畜牧业有所发展。阶级分化，家庭奴隶制出现，国家制度的雏形—民众大会、长老会已经出现。尽管它还是一种原始军事民主制度。 （二）确立阶段 时间约为公元前8世纪至6世纪。这一时期，手工业从农业中分离出来，生产奴隶制取代家庭奴隶制。工商业奴隶主与土地贵族的矛盾日渐突出。经过多次改革，以财产状况划分居民，财产的多少与权力的大小成正比，加强了奴隶主对奴隶的管制，促进经济的发展，奴隶制国家得以最后确立。 （三）鼎盛时期 时间约为公元前5世纪。经过公元前492年-公元前449年的“波希战争”，(即以雅典为首的希腊国家同波斯之间的战争，持续43年)，希腊打败了波斯，取得了胜利，促进了希腊的政治、经济和文化的发展，雅典成为当时希腊的军事、商业和贸易中心，希腊奴隶主民主制得以确立，希腊国家达到鼎盛时期。 （四）衰落时期 时间约为公元前431年-公元前331年。公元前431年-公元前404年，以雅典为首的民主制国家同斯巴达为首的贵族制国家之间发生了持续27年之久战争，史称“伯罗奔尼撒战争”，最后以雅典战败斯巴达而告终。从此雅典失去了原来希腊国家的霸主地位，代之而起的是斯巴达的贵族制统治。 （五）希腊化时期 时间约为公元前334年-公元前300年。公元前338年，马其顿国王亚历山大在克洛尼亚战争中消灭了雅典的抵抗力量，从此，希腊便成为马其顿的附庸，经过三次“马其顿战争”，希腊国家于公元前168年为罗马人所灭。亚历山大国王在东征和扩展领土过程中，广泛散布希腊文化的影响，故史称这个时期为“希腊化时期”。 古希腊的雅典和斯巴达 古希腊地区存在着数以百计的城邦，这些城邦有共同的社会制度、宗教制度，相同的历史传统，但是它们在政治上却是各自独立的，不过有时有些城邦成立暂时的联盟，有些城邦则企图控制临近的城邦，有的城邦还建立了殖民地。在这些城邦中最大、最有影响的当属斯巴达和雅典两个城邦。 二、古罗马奴隶制国家的产生和发展 罗马是外来人入侵逐渐战胜罗马的氏族势力而产生的奴隶制国家。三个历史时期：王政时期、共和国时期、帝国时期。 （一）王政时期 时间约为公元前8世纪至公元前509年，是罗马氏族制度解体、国家逐步形成的时期。据历史记载，公元前10世纪罗马就出现了家长制公社，处于原始军事民主时代。传说当时有300多个氏族，每10个氏族组成一个胞族，每10个胞族组成一个部落。当时的罗马城由3个部落组成，社会管理组织有库利亚会议、元老院和王。罗马的“王”(Rex)相当于希腊时期的巴息利斯，是人民大会选举的非世袭。 （二）共和国时期 时间约为公元前509年-公元前27年。这个时期，由两个平行的执政官代替了“王”，“王”虽然还保留，但己形同虚设，并无实权。元老院掌握着实权，如公民大会选举执政官、刑事案件的最后裁决，以及宣战媾和等。国家机构进一步完善，职责分工进一步明确。 （三）帝国时期 时间约为公元前27年-公元476年。罗马帝国由屋大维被元老院封为“奥古斯都”皇冠开始。分为前期帝国，约公元前30年-公元254年；后期帝国，约公元284年-476年。 第二节 古希腊罗马法律思想的主要特点 一、古希腊法律思想的主要特点 （一）浓厚的城邦主义色彩 古希腊建立了数以百计的城邦，城邦成为政治法律思想的出发点和归宿。论证城邦，维护城邦是学者的主要任务。赫拉克利特号召人们“为城邦而战”；亚里士多德说:人是城邦的政治动物。人只有紧紧依靠城邦，才能实现正义和幸福。 （二）显著的自然主义倾向 古希腊的哲学家一般都认为，哲学源于神话，而神话又是人与自然做斗争中产生的，所以古希腊的哲学是自然哲学。这种自然哲学的思想在政治法律领域中的表现就是倡导自然主义的自然法，鼓吹“与自然相一致的和谐生活”。 （三）相当程度的自由主义 古希腊有相当程度的自由主义和民主主义，特别是在雅典城邦表现较为突出。在那里，学派林立，学术思想活跃，无论是贵族派的主张，还是民主派的主张都可以自由发表;就是政治法律问题也可以自由讨论，治国之道成为争论的焦点。 （四）较大的依附性 古希腊没有独立的政治学和法学，在相当长的时期，政治学和法学都依附于哲学和伦理学之中。所以，古希腊的政治法律