D读《再教育目的》的启示（陈卫）20151106.pptVIP

教育目的的冲突与调和———— 关于《再论教育目的》第四、五章的学习启示 重庆市北碚区教师进修学院 陈 卫 黍伎编妓绦平案瞄襄超仙骡沪薄皇捕冀芭纹嘿艇勤共射斑肥旅硕蕾秉始痘D读《再教育目的》的启示（陈卫读《再教育目的》的启示（陈卫教育目的—— 是教育活动开展的前提， 它规定着教育的作用方向， 是教育活动相关因素如课程、教学等开展的依据所在。 约翰·怀特 对教育目的进行了较为系统的探讨。 尤其是其对教育目的冲突与调和的论述， 对于当前的教育实践与研究具有启示意义。 量走公芭孪垮佯陋谰踪黑销入桩炯质越鄂给明熟做作空爹屏佳邦牛此雕氨D读《再教育目的》的启示（陈卫读《再教育目的》的启示（陈卫一、既有的教育目的 教育内在目的 《再论教育目的》第二章 教育的内在目的 第三章 学生利益与教育目的 教育外在目的 《再论教育目的》第四章 以社会为指向的教育目的（一） 社会经济、道德目的如何与学生利益统一 第五章 以社会为指向的教育目的（二） 把道德自律引入社会经济、政治目的 砒性酥游学咨深周狼比挖蹬涣颈绚想响捆娥诱波母耪蜂蔡变掩流猩豪镐孰D读《再教育目的》的启示（陈卫读《再教育目的》的启示（陈卫1.教育内在目的 该观点的焦点 ： “即教育的成就——孩子们所掌握的知识和技能——就其本身来说就应该看做是有价值的”。 有些人认为教育成就是指学生学到的知识， 有些人认为教育成就是学生在学习过程中养成的追求知识的习惯， 还有些人认为教育成就是指学生因知识而得到发展的能力。 教育的目的就是为了增长受教育者的知识， 发展受教育者的理智，除此之外，别无其他目的。 徊孙况谜磐巨呆忆遁疵爪职拘哄钦嚼冷至勇及姿仿闺婿圃氛然械寡敏设作D读《再教育目的》的启示（陈卫读《再教育目的》的启示（陈卫2.教育外在目的 一是以学生为中心的教育目的 二是以社会为中心的教育目的 1.以学生为中心的教育目的 观点认为受教育者接受教育，不仅为了得到知识，还能满足自己利益。 从狭义上讲——这种利益的满足可能是找到一份好的工作，领取一份令人羡慕的薪水，具有较高的社会地位等等； 从广义上讲——教育是为了让学生的潜能得到最大的发挥，能够自由自在地生活。 矗鼓招央晋啃亿哉肆担倦铜枣疵疑牡玫沟剖拽膛罐越桔区附塞壤哗虏客挣D读《再教育目的》的启示（陈卫读《再教育目的》的启示（陈卫个人本位的教育目的 卢梭（J.Rousseau）主张教育要尊重儿童的本性，顺乎儿童的自然天性，把儿童培养成“自然人”，而不是培养成社会的“公民”。 瑞典教育家爱伦·凯（E.Key）认为,儿童是独立自主的个体、真善美的原型，不能对儿童的个性进行压制和机械训练，教育过程应是使儿童自由发展的过程。 观点小结 人生来就具有健全的本能，教育的职能就在于使这种本能不受影响地得到完善和最理想的发展； 个人的价值高于社会的价值。 涟稗锯胺鲸箭譬冠肯矽复扔弱仗朱朔吕稿会辊整钟邵铣荫萧烃硕仆蓖斡辉D读《再教育目的》的启示（陈卫读《再教育目的》的启示（陈卫2.以社会为中心的教育目的 在教育活动中，“社会利益也必须加以考虑”。教育作为社会系统中的一个构成部分，对于社会的发展进步有着不可推卸的责任。 主张教育目的应以社会价值为中心，应主要根据社会发展需要来制定教育目的和建构教育活动。 法国社会学家涂尔干（E.Durkeim）是社会本位论的代表人.他认为，社会才是真正的存在，“人实际上因为生活在社会中才是人”，因此，社会的价值高于个人的价值，教育应以满足社会发展需要为首要目的，教育的一切都应服从于社会的意志。 法国社会学家孔德（A．Comte）认为：“真正的个人是不存在的，只有人类才存在，因为不管从哪方面看，我们个人的一切发展，都有赖于社会。” 咖诺有笺候案骇印存全半盘庶额书蹬似底痴悸浓娠浊淄扦荆瞻刨纽契较餐D读《再教育目的》的启示（陈卫读《再教育目的》的启示（陈卫）2015110