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日本电影一：黑泽明（1910-1988年），20世纪日本导演，被称作“电影天皇”。黑泽明电影创作的第一个时期：1943年的《姿三四郎》-1950年的《丑闻》；1950年道德《罗生门》到1955年的活人的记录》；1957年的《蜘蛛巢城》---1985年的《乱》；1990年《梦》以后的创作。黑泽明早期电影的基调是理想主义：1947年的《美好的星期天》；1948年的《泥醉天使》《野狼犬》；1949的《静静的决斗》。黑泽明早期的电影占主导地位的思想是理想主义和启蒙主义。医生与病人，先觉者与大众构成了黑泽明早期电影的两大人物系列。《罗门生》是黑泽明电影创作的第一时期和第二时期的分水岭。《白痴》改编俄国作品。1952年作品《生之欲》，1954年《七武士》。在黑泽明电影创作的第二个时期，他的思想是矛盾的，甚至是悲观的。从1957年的《蜘蛛巢城》上映开始，黑泽明的电影进入第三个时期。1960年他拍了一个作品叫《坏蛋睡得最香》；1965年《红胡子》是例外；没有季节的小虚采用超现实手法；1980年拍了一部电影叫《影子武士》对生命短促的一种悲哀；1985年改编莎士比亚的《李尔王》的《乱》将的一种日本战国时期表达对现实的愤怒。第四时期，黑泽明代表作《梦》有八个梦：太阳雨，桃田，暴风雪，隧道乌鸦，红色富士山，鬼哭和水车村。对人生大自然的感悟，黑泽明晚年最具有探索创新性的一部作品，讲述色彩与的教科书。 1993年拍摄的《袅袅夕阳情》黑泽明是一个壮美的一个电影艺术家，他一反日本电影的含蓄、清淡、朴素的传统，他的电影阳刚，大气，而且充满了强烈的感情，情节跌宕起伏，充满着激烈的戏剧冲突，电影的场面非常宏大。像《影子武士》，《蜘蛛巢城》。形成美学。 寺山修司，诗人、评论家。电影导演，前卫戏剧的代表人物。代表作《死者田园祭》五六十年代的电影雄姿英发，野气十足，90年代的电影逐渐走向衰弱；七八十年代的电影宁静宽厚朴实无华；60年代的俄新浪潮电影，70年代他像一匹黑马突起，带着异色的影像闯入影坛，其电影有1971年的《抛下书本走上街》，1974年的《死者田园祭》还有一个情色电影，1978《上海艺人娼馆》,1979年《草迷宫》。1983年《再见吧！箱舟》还有一系列的实验短片，其电影主要是一种潜意识的碎片变形的影像和梦幻的色彩，彻底告别了传统的日本电影，创出了一种全新的电影语汇。1935年出生，1983年去世。《死者田园祭》是一部晦涩的电影，充满着魔幻的场景，诡异的意象，现实世界与魔幻世界，过去时空与现在时空的纠缠，、扭结以及记忆的错误与变形。 今村昌平，1926到2006年，日本电影编剧，导演。性与底层是他的母题。 木下惠介（1912年-1998年）编剧，日本著名的抒情派导演。《二十四个眼睛》他是理想主义浪漫主义，影片里充满了诗意。但五六十年代也出现了脱衣舞等。他描写的性特点：第一大多描写与社会道德所不容的性，卖淫乱伦等《日本昆虫记》《我要复仇》《人类学入门 》上映时间1966年3月12日第二是展示人类的一种潜意识的欲望，揭示在道德掩盖下的人性的真是的图景，《秋山节考》2000年的《赤桥下的暖流》 小津安二郎（1903年-1963年）日本电影导演，代表作《东京物语》《忏悔的白刃》等。 “太阳族电影“与日本电影新浪潮：太阳族电影，1950年代中后期大为盛行，1956年由古川卓巳导演的《太阳的季节》问世，反应战后，其问世引发了同类影片的大批量的拍摄。《属性的房间》《疯狂的果实》（本片讲述在一个有赌博、划船和饮酒等活动的盛夏海滨，两兄弟为了讨好一个年轻女子而展开了竞争。改编自石原慎太郎的小说太阳族电影是日本新浪潮电影的序幕。日本的新浪潮电影：源自1960年6月5日的《读卖周刊》上的一篇文章配合大岛渚导演的《青春残酷物语》首映式所做报道，将大岛渚，吉田喜重，筱田正浩为代表的松竹的新晋称作”松竹新浪潮“也叫日本新浪潮，还有其他导演，增村保造，羽仁进，事实何远红，寺山修司，代表作有大岛渚的《青春残酷物语》《太阳的牧场》《日本的夜与雾》《绞死刑》《仪式》羽仁进的《不良少年》《安第斯的新娘》今村昌平的《猪与军舰》《日本昆虫记》事实何远红的《陷阱》《沙丘之女》《他人之颜》日本新浪潮电影诞生的背景：日本国内电影业出现全面的衰退和独立的制片机构蓬勃兴起。电视在日本进行了两次大的普及一是在1954年，皇太子结婚，黑白电视普及，二是1964年的冬季奥运会彩色电视普及，日本电影业逐渐失去了在59年代的辉煌成为一种夕阳产业在60年代后情况更是江河日下此时独立制片机构开始乘虚而入最有代表性的是ATG（艺术剧院同业工会）和角川事务所，没有它就没有60年代的新浪潮电影。第二个背景是美国造日本投放原子弹所造成毁灭性的打击，使日本国民长期以来保持的价值观念坍塌殆尽。三是域外电影思潮的影响。日本新浪潮电影的特点