风水与环境全解.ppt

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风水与环境全解

5、地理五诀 理想风水选址的五个步骤: 1 寻龙:龙脉是选址背后的靠山 2 觅砂:砂是指主龙四周的小山,分左右护砂、远朝山、近案山等。 3 环水:风水之法,得水为上。水主财,强调水形环抱的重要。 4 定向:要求经过基址的纵轴线,后对来龙,前向案山。 5 点穴:选定基址(明堂)范围、确定街心十字。 6、风水学对城市规划的影响 1、使古代“象天法地”规划概念,融进了文化内涵,增强文化气息。 2、加强了城市整体规划观念 3、促进熟练运用辨证 规划方法,更好地利用自然、融合自然。 4、中轴对称格局的出现 5、可持续发展的应用 6、天人合一、自然和人的统一和谐的目的 案例:国有国运,城有城的运气。 六个很著名的风水城市将一一呈现 1、新疆伊利的没有红绿灯的八卦城——特克斯 山 河 这个城市是以八卦建成的,叫八卦城,以中心城市公园为基心,向周边辐射。是南宋时期,公元1230年,由我们道教的邱处机应蒙古大汗成吉思汗的邀请来建立的。700年后,在1992年,邱处机的后人也是一个风水大师,他又把这个城市进行了改建 2、三面湖光抱城廓,四面山势锁烟霞——昆明 环山 面水 3、山如北斗,城似锁——温州 温州相对封闭,环山而建,这样做不单有好风水、利于经济建设,还能避免战祸侵袭。 温州是中国风水第一人的所在地,第一个写葬书的郭璞建的,晋朝时候他流难到此,受当地邀请建一个州府。他根据温州的地理地貌设计了温州城,一般都是面北朝南,而温州是坐南面北的一个城市,因为温州的北岸的土是比较松软的,受沙石的冲刷,地基不稳,所以他把整个城市建到南面。周边的山势山形正好是北斗七星的形状。他在建时还考虑到地质的实际情况,不但修了这个城池,还建了64个泉、5个水塘,5色5水来调整这个城市的结构。现在温州市区还有郭璞的雕塑。 4、三道水口锁大江——衡“阳” 风水里勘测和相地流程,第一叫寻龙,第二是点穴,第三是查砂,第四是问水,第五是切相。就是说如果城市找到龙脉,找到穴眼后一定要把它锁住,就是锁住城市命脉。也就是在水口的位置会做一些宝塔、建筑物,一些很特殊的东西来锁住,而衡阳三座宝塔分别锁住了三个河眼。衡阳有一个很著名的建筑物现在修成公园,叫石鼓江山。有点像青岛的栈桥,它在石鼓上建了一个塔。 5、风水宝地——深圳 深圳位于广东省中南部珠江入海口,东临大鹏湾,西连珠江,南和香港一河之隔,北有梧桐山,龙自东北而来,而西南的蛇口和水口,与大屿山相连,加上圈内海湾重叠,岛屿齐步,犹如灵龟下凡,美不胜收。 6、风水城市当中非常棒的一个城市——北京 北京风水图 水龙 陆龙 南北中轴线:永定门—天安门—鸟巢 “天圆地方”的鸟巢和水立方 1) 天斩 2) 路冲 3) 角煞 4) 反弓路 5) 穿心 6) 镰刀 7) 衙前 8) 庙后 9) 枪煞 10) 孤蜂 “楼宇选择”的禁忌 风水绝佳楼宇——四神砂 … * 思考题 1、进行环境行为学(人体工程学)研究的常用方法有哪些? 2、你怎么理解人、机、环境的关系? 3、风水学是指研究风与水的学问吗? 4、山水在设计中的作用? 5、仁者乐山、智者乐水的含义? 第二章 环境中的风水景观 一、风水概述 “风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、形法、地理、阴阳、山水之术。 术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶),这些祸福都是可以预测的。 风水学,汉民族传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段,虽然有些理解与科学相符,但更多地方只能当它是一种文化。 伏羲氏 伏羲,中华民族人文始祖,是我国古籍中记载的最早的王,所处时代约为新石器时代早期,他根据天地万物的变化,发明创造了八卦,成了中国古文字的发端,也结束了“结绳纪事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了《驾辨》曲子,他的活动,标志着中华文明的起始,也留下了大量关于伏羲的神话传说。 周文王姬昌 周文王(前1152~前1056),中国商末西方诸侯之长。姬姓,名昌。古公

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