七下一2平等交往分解.ppt

第二节 平等交往 在公共生活中，我们要遵循公共生活的基本准则，与他人平等交往，和睦相处。阅读课文P006—010，说说我们在公共生活中要遵循哪些基本准则？ 传说北宋文学家苏轼任杭州通判时,曾在游历莫干山的途中到一道观休息.道观里的观主见苏轼衣着简朴,以为是山野村夫…… 苏轼见观主态度轻慢,也不在意,随意攀谈起来.在攀谈中,观主见来客谈诗论文,头头是道,精通老庄之学,不象凡夫俗子,颇为诧异…… 这时的观主已经萌生了结识这位不速之客的想法，待苏轼饮完,重新奉上菊花茶,便彬彬有礼的问道:“适听高论,妙语连珠,使小者茅塞顿开,获益匪浅,不知先生仙乡何处,尊姓大名?”苏轼也不含糊,直言道:“在下苏轼!西蜀眉州人氏。”观主听闻...... 观主得知眼前这位衣着简朴的陌生人，就是文才盖世，大名鼎鼎的苏学士，连忙恭身赔礼：“适才不知学士驾到，有眼无珠，多有怠慢，尚乞恕罪。”说完，亲自端了一把雕花红漆椅放在上首，恭敬的说道：“请上坐！”又忙吩咐道童：“敬香茶！” 最后，苏轼起身告辞，观主苦留不住，便请苏轼留下墨宝。 埃及人庆祝新年 埃及把尼罗河涨水的这一天作为新年的开始。称为“涨水新年”,埃及的克鲁特人迎接新年，在门口放一张桌子，七八只碟子供着大豆、扁豆、紫苜蓿和小麦的颗粒，还有好些绿色植物的小芽，这象征丰裕。献给神的东西越多，新年的收成就越多。埃及的新年在秋天，因埃及的农业生产是从秋季开始的。 印度新年为每年10月31日起总共5天。新年在印度教徒中被称为“火节”。男女青年互相投洒染色的水，用以象征大雨行将来临。此外，成千上万的人还去恒河边。他们相信，浸在水中将会避免灾害。印度的回教徒则以另一种形式庆祝他们称作“马哈兰姻“的节日。在这一天，举凡老少托钵僧都要跳一种特殊的舞蹈。 日本人把12月31日称之为“大晦日”，也就是除夕日，即日本的“年三十”，每个月的最后一天在日语里都叫做“晦日”，十二月三十一号是一年中最后一个月的最后一天，故称“大晦日”。除夕晚上，日本人称之为“除夜”。按传统习俗，大晦日夜晚，日本人会把屋子装饰一番。大门前摆设一对门松，代表着长寿、繁荣以及纯洁，或置放一棵常青竹或红梅，以讨个吉利。除夕晚餐，全家吃过年面（荞麦面条一面等待新年钟声，称“守岁”)。 泰国的新年，人们习惯以泼水的方式互祝新年快乐，是泰国一年之中最隆重、最欢快的节日。在泼水节这一天，泰国的男女老少都会穿上新衣，并带着食物、贡品，拿着鲜花到寺庙听经，僧侣们则用树枝蘸法水洒向人们以示祝福。然后，人们在寺庙院内堆起沙塔，插上彩旗和鲜花，庆祝五谷丰登。接着人们走上街头，整个泰国都陷入与水交战的兴奋中,不管认识或不认识、本地居民或外来观光客，所有人都忙着泼水互道恭喜与祝福。年轻人也用泼水来相互表达爱慕之心。 说说我们的新年 第二节 平等交往 公共生活中的基本准则： 一、平等待人 2.为什么：每个人在人格上都是平等的，每个人都拥有同等的权利和尊严。 二、谦逊宽容 3.为什么：①谦逊和宽容的一种美德，也是人与人真诚交往的润滑剂；②希望得到他人的尊重，就得为人谦逊，理解他人，宽容他人。 三、遵守规则 4.为什么：既体现我们的良好修养，又体现了对他人的尊重。 5.做法：①在公共生活中自觉遵守规则，维护公共秩序，爱护公共环境和设施；②尊重民俗风情和文化传统，懂得文化的多样性和丰富性，尊重不同的文化和风俗，以平等的态度与其他民族和国家的人们交往。 怎样做到平等交往？ * 平等待人 谦逊宽容 遵守规则 老道指着一个圆凳冷淡地说:“坐!”又对道童说:“茶!” 趁苏轼起身观景时,观主又指着旁边的黑漆木椅说:“请坐!”又吩咐道童说:“敬茶!” 这副对联给我们的启示是什么？ 观主见后不由满脸通红。。。。。。 从苏轼身上，我们看到了什么？ 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——雨果 土地宽容了种子，拥有了收获。 大海宽容了江河，拥有了浩瀚。 天空宽容了彩霞，拥有了美丽。 人生宽容了遗憾，拥有了未来 宽容是一种美德，宽容是一种境界，宽容让别人愉悦，宽容使世界更加和谐美好。 遵守规则 遵守公共生活的规则，还要尊重不同的文化与习俗，以平等的态度与其他民族和国家的人民交往。 随着公共生活空间的扩大，作为“地球村”的村民要与不同民族、国家和地区的人打交道。 伊斯兰教徒不吃猪肉，在斋月里日出之后，日落之前不能吃喝； 在佛教国家不能随便摸小孩头顶； 天主教徒忌讳十三这个数字。尤其是十三日星期五，遇上这种日子，一般不举行宴请活动； 使用筷子进食的东方国家，用餐时不可用一双筷子来回传递，也不能把筷子插在饭