4自然辩证法论述题.docVIP

结合材料写作题： 1、结合现实谈谈传统中医的科学性。(中医理论的非科学性问题) 区分科学和非科学就是科学的划界问题。在科学哲学的发展中，对科学分界主要分为有以下三种标准：逻辑经验主义的划界标准；证伪主义的划界标准；历史主义的划界标准。 逻辑经验主义信奉科学存在可证实原则：即在原则上可被经验证实或证伪。认为可被经验证实的命题和分析命题是有意义的，才是科学的。而其它都是无意义的、非科学的、形而上学的。按照逻辑实证主义的标准来看的话，中医显然属于非科学。中医理论中存在的大量循环论证和几十年的中医实证研究都表明中医在逻辑上是无法被证实的。 证伪主义认为，任何科学理论都可能错误而且都包涵着潜在的错误，并且总有一天会经不起检验而被证明是错误的。以可证伪性程度作为评估科学理论的标准。由于缺乏对基本概念的明确界说，中医在逻辑上既无法证实也无法证伪 历史主义学派认为历史上每个研究领域在成为一门真正学科的过程中都经历了“前范式科学——常规科学——科学革命——新常规科学。当常规科学处于统治地位的时候，产生了以这一范式为共同信念的科学共同体，范式与科学共同体的有机结合是常规科学成熟的时候。常规科学在解决疑难的过程中总要遇到相异的例子，异例的积累就会导致范式危机，而危机的加剧必然要引起新范式取代旧范式的革命。科学革命后，新旧范式之间是不可通约的。在现阶段，中医学无论在中国还是在世界其他地方，其统治地位已经完全被西医学所替代。那么中医学理论就不能称为科学理论。 按照上述三种划界标准，中医学理论都不能称为科学理论。但是在一些其它方面，比如中药的疗效，养生的方法等理论现在已经证明是科学理论。 认为中医的非科学性表现在以下两个方面： 一、首先我们应该知道哲学是一门相对独立发展的学科，哲学的本质是对其它学科所包罗的科学现象和规律的抽象的定性总结。这种抽象性定性总结并不能解释和替代其它学科的定理、原理、定律和其它概念。哲学科学必需建立在其它学科科学的基础上，离开其它学科的科学性，哲学的科学性就会受到质疑。如果违反上述情况，就是违反了其它学科和哲学的因果关系。不仅否定了其它学科的具体性、独立性、实践性和科学性，更容易陷入一种荒唐的纯哲学诡辩。 古中医理论是中国古代哲学与当时人体医学实践的结合，最终导致了指导人体实践的产物。这种理论一开始就把当时的中医医学实践和发展封闭在了一个笼统的、臆测的、僵化的桎梏中，使中医医学实践和发展原地踏步。自我排斥和湮灭了与现代医学的沟通和接轨，古风质朴的中医理论至今仍为全国大专院校的教学内容，曲解了中医医学的科学发展和实践，也许是一种愚昧的无奈选择。 二、具体的临床基础概念缺乏，或者无科学定义 中医理论许多基础概念从古代应用到今天，例如：什么是气血津液，什么是虚实寒热，什么是阴阳，什么是正邪，临床证实（1）气血津液概念只是基于很浅的病理、生理知识，无实验内容。充其量只是一个感观的模糊认识。（2）虚实寒热分别是四组症状的组合，出发点是一种人为的、理想的分类归纳，在哲理上具有症状信息性的抽象意义。但缺乏病理、生理为基础的组合必然性。（3）阴阳和邪正只是具有更强哲理性的抽象概念。以它们解释一个症状或一组症状在临床上没有实用性。这些概念至今在理论上没有确切的、严谨的科学的定义。 2、结合社会中伪科学、伪气功骗人现象，论述如何区别科学和伪科学。(从伪气功、风水迷信等行为说明科学和伪科学的区别) 科学是人类能动地认识和改造外部世界的一种探索性活动，是人类的一种特殊实践括动，它有其共同体、结构和建制，具有实验性、探索性、理性和逻辑性等特征，并通过内部诸要素的相互作用形成完整的、不断发展的由定理、定律和理论等构成的实证知识体系。 科学具有以下特征： ①科学所使用的术语，特别是科学概念，必学有明确的内涵和外延，不能产生歧义。也就是说科学的术语，必须有准确的界定； ②科学理论的建立必须依据观察和实验，这种观察和实验必须具有可重复性及普遍性； ③科学的理论必须要有严密的逻辑结构，理论体系内部必须自恰，绝对不容许出现前后相互矛盾； ④科学理论体系的构建必须遵循简单性的原则，思维经济性原则。例如：同一平面内，两点确定一条直线； ⑤科学理论在原则上应当可以接受实践检验，可以被证实，也可以被否正。 伪科学是指明知自己不是科学却偏偏谎称自己是科学，或伪装或冒充科学的非科学或反科学。它是伪科学行为的产物。伪科学行为指一部分人(有意或无意更多是有意)利用人们对科学的信赖和尊崇而又缺乏对科学知识的了解，打着科学的旗号制造、宣传和推销、贩卖非科学或反科学的东西，以此来欺世盗名，赚取个人或小集团利益的不道德甚至是违法行为，严重的会在人们的思想上造成混乱，在经济上造成重大损失。因此，伪科学是在科学取得巨大成功，并广泛为人们所接受时才出现的。如同名牌产品成名之后才有人假冒一