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迷人魅力内外兼修的秘笈 谦谦君子之风度的修炼 一个人最大的魅力是其身上散发出的人格魅力! 人格的修炼源自于一个人正确的人生观价值观。正确的人生观价值观不是生而知之。更不是天上掉下来的,而是通过不断的学习和修炼出来的。所以说; “心存善念容自秀、腹有诗书气自华”。 人生的成功快乐和幸福的三要素是什么?沟通艺术固然很重要。但是如果一个人欠缺道德品质这个基础,他就是具备在高超的沟通都不会受人欢迎。因为“物以类聚人以群分”没有人愿意和一个能力强但道德素质水平很低的人交往。 所以迷人的魅力需要内外兼修、特别是道德品质的修养!而一个人品质的修炼离不开自己所处的工作环境。如何把自己的工作场所变成一个,让自己从道德品质——知识技能——沟通艺术三个方面,都能得以修炼平台??? 如何做到心存善念容自秀、腹有诗书气自华? 君子之道 成为君子并不难。观念决定行动,行动养成习惯,习惯形成性格,性格决定命运! 何为君子? 谦谦君子;指谦虚而严格要求自己的人。什么是君子风度?何为君子? 君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》“君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。” 《论语·里仁》子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 孔子说:“道德上有修养的人明白大义,而那些心怀鬼胎的人只明白自己的利益。” 《论语·为政》子曰:“君子周而不比,小人比而不周”。孔子说:“君子只讲忠信不勾结,小人勾结但不讲忠信。”周:包容、调和。比:勾结。 何为君子? 《论语·子路》原文;子曰:“君子和而不同,小人同而不和。” 译文;孔子说:君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方;所谓“同而不和”则是指小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论.但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。 《论语·子路》原文子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰”: 译文;“君子泰然自若而不骄傲,小人骄傲而不泰然自若。” 如何让自己获得心灵的慰藉和成功的快乐? 企业文化体系的建设,不仅是让企业的品牌形象和经营业绩大幅度的提升。更重要的是让进入其企业的员工,能在利益熏心、唯利是图、损人利己的颓废之风的环境中,得以出污泥不染,让自己获得心灵的慰藉和成功的快乐。 所以说;企业文化和道德文化培训,不只是能提高团队的向心力,约束力、凝聚力、执行力和企业的竞争力,更是让企业中的青年员工,树立了正确人生观价值观。 而企业管理者这种功德无量的行为,会让本企业高尚的社会使命得以践诺。 解决之道——金钥匙 向中华 优秀的 国学精 华中去 寻找答 案! 3、选择哪门国学经典哲学门派来修身养性? 从中国古代圣贤孔子那里寻找智慧 面对当今世界上一些局部战乱和部分国家政府的极度腐败。 1988年,全球诺贝尔奖获得者在巴黎集体宣言:“人类要想在21世纪生存下去,必须回首2500年前,从孔子那里寻找智慧。” 此次会议宣言的发布,足见儒家文化在世界文化之林中所占的重要地位,所以说儒家思想对人们的思维方式、道德意识、行为准则、价值观念等都产生了巨大的影响。 儒家思想《仁义礼智信》 道德,是一个永恒的话题,特别是在当今时代,在很多领域可以说是道德沦丧、金钱至上,私欲盛行。而在物欲横流的社会里,遭受精神创伤最严重的莫过于青少年人,因为他们正处在人生观、价值观确立的人生阶段。 正确的人生观和价值观的树立,有利于他们一生的快乐幸福和成功。反之迷茫、苦闷和失败将伴随着他们一生。 当一个社会缺失道德教化机制后,一个组织,一个企业的组织文化建设及职业道德培训教育就显得尤为重要了。 儒家“仁义礼智信”的学说 是中华传统美德的核心范畴,她贯穿于中华传统美德的整个发展历程,是中华传统美德的核心价值观。 “仁义礼智信”,是中国古代儒家归纳的五个最基本的道德范畴,其由来和发展经历了一个不断完善的过程。 。 大家想不想对儒家仁义礼智信思想有个系统的了解? 第一课《仁》(上) 一、仁的概念; “仁”字在孔子的论集《论语》中出现最多,共58章,109处。“仁”是孔子社会伦理道德的最高理想和标准,也反映了他的哲学观点,对后世影响深远。 “仁”是孔子在《论语》中使用频率最高的词之一。对于仁的解释,散见于《论语》的许多条目之中,它以或问、或答、或自语的形式出现,因人、因时、因地而有不同的阐发。例如孔子的弟子颜回、仲弓、司马牛、樊迟、子贡等都曾向孔子问“仁”,而对于这些才智各异、禀赋不同的学生,孔子作出的答复是相互不同的。 对于这些才智各异、禀赋不同的学生,孔子作出的答复是相互不同的。 颜渊问仁,子
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