中国人性观念的发展演变课品.pptVIP

中国古代哲学思想——性 1、性的地位 2、性文化的发展 3、性观念的发展和文化的关系 性的地位 《周易》中说:“有天地，然后有万物，有万物，然后有男女，有男女，然后有夫妇，有夫妇，然后有父子，有父子，然后有君臣，有君臣，然后有上下，有上下，然后礼仪有所错。” 老子：谷神不死，是谓玄牝?pìn ；玄牝之门,是谓天地之根。 天人合一，阴阳和谐。 物竞天择、适者生存。 钱玄同：“我以为原始的易卦，是生殖器崇拜时代底东西：‘乾’‘坤’二卦即是两性底生殖器底记号。” 郭沫若：“八卦的根柢我们很鲜明地可以看出是古代生殖器崇拜的孑遗。画─以像男根，分而为二以像女阴，所以由此而演出男女、父母、阴阳、刚柔、天地的观念…… “阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始” ——《周易》 自从天地形成，自然界就有了一定的规律。由于阳阴两种“气”按照这种规律发生种种变化，相交、动静、刚柔等等，才产生了万物。 人是万物之灵，因而集中地体现了自然界的规律，在性方面尤为突出。天、阳气、刚性三者相结合形成的“乾道”，就是男性。地、阴气、柔性三者相结合就形成“坤道”，亦即女性。乾是造物的发动者，坤是造物的形成者。 因此男女之间的性交就成为天与地、阴与阳、刚与柔、动与静这些对立因素之间的沟通，这些对立因?性交中相交相济、相辅相承，达到和谐的统一。因此，当时的性观念不认为性交是什么丑事坏事，反而是合乎宇