八年级中华好诗词供参考学习.docVIP

中华好诗词 说明：本册是依据万年二中八年级“中华好诗词”大寒题源中的内容全部在网络上下载摘抄，只作为辅助参考资料，敬请参考使用时以书本为准，由于时间及摘抄人员水平有限，对部分下载内容存在作者及年代不全或内容有误、不齐全、不准确的情况恳请批评指正，并请自行校正。 诗经 1、《国风·卫风·淇奥》 是《诗经》中的一首赞美男子形象的诗歌。此诗共有三章，采用借物起兴的手法，每章均以“绿竹”起兴，借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节，开创了以竹喻人的先河。全诗运用大量的比喻，首章的“如切如磋，如琢如磨”到第三章“如金如锡，如圭如璧”表现了一种变化，一种过程，寓示君子之美在于后天的积学修养，磨砺道德。 创作年代 周代，作品出处 《诗经》，文学体裁 四言诗 作品原文： 瞻彼淇奥⑴，绿竹猗猗⑵。有匪君子⑶，如切如磋⑷，如琢如磨。瑟兮僩兮⑸，赫兮咺兮⑹。有匪君子，终不可谖兮⑺。 瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹⑻，会弁如星⑼。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹如箦⑽。有匪君子，如金如锡⑾，如圭如璧⑿。宽兮绰兮⒀，猗重较兮⒁。善戏谑兮⒂，不为虐兮⒃。 解析：⑴淇：淇水，源出河南林县，东经淇县流入卫河。奥（yù）：水边弯曲的地方。 ⑵绿竹：一说绿为王刍，竹为扁蓄。猗（ē）猗：长而美貌。猗，通“阿”。 ⑶匪：通“斐”，有文采貌。 ⑷切、磋、琢、磨：治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。均指文采好，有修养。切磋，本义是加工玉石骨器，引申为讨论研究学问；琢磨，本义是玉石骨器的精细加工，引申为学问道德上钻研深究。 ⑸瑟：仪容庄重。僩（xiàn）：神态威严。 ⑹赫：显赫。咺（xuān）：有威仪貌。 ⑺谖（xuān）：忘记。 ⑻充耳：挂在冠冕两旁的饰物，下垂至耳，一般用玉石制成。琇（xiù）莹：似玉的美石，宝石。 ⑼会弁（guì biàn）：鹿皮帽。会，鹿皮会合处，缀宝石如星。 ⑽箦（zé）：积的假借，堆积。 ⑾金、锡：黄金和锡，一说铜和锡。闻一多《风诗类钞》主张为铜和锡，还说：“古人铸器的青铜，便是铜与锡的合金，所以二者极被他们重视，而且每每连称。” ⑿圭璧：圭，玉制礼器，上尖下方，在举行隆重仪式时使用；璧，玉制礼器，正圆形，中有小孔，也是贵族朝会或祭祀时使用。圭与璧制作精细，显示佩带者身份、品德高雅。 ⒀绰：旷达。一说柔和貌。 ⒁猗（yǐ）：通“倚”。较：古时车厢两旁作扶手的曲木或铜钩。重（chóng）较，车厢上有两重横木的车子。为古代卿士所乘。 ⒂戏谑：开玩笑。 ⒃虐：粗暴。 白话译文 看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。 看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。 看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。[3] ?2、《国风·卫风·木瓜》 《国风·卫风·木瓜》是《诗经》中的一首诗，是春秋时期卫国的一首民歌，后世被认为是描述男女情谊的佳篇，其作者不详。关于此诗主旨有很多争论，经过汉人、宋人、清人乃至当今学者的考释，对此诗，文学史上大致出现了“美齐桓公说”“男女相互赠答说”“朋友相互赠答说”“臣下报上说”“讽卫人以报齐说”“讽刺送礼行贿说”“表达礼尚往来思想说”等七种说法。在艺术上，全诗语句具有极高的重叠复沓程度，具有很强的音乐性，而句式的参差又造成跌宕有致的韵味，取得声情并茂的效果。 作品原文： 投我以木瓜⑴，报之以琼琚⑵。匪报也⑶，永以为好也！ 投我以木桃⑷，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！ 投我以木李⑸，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！[1]? 词句注释：⑴木瓜：一种落叶灌木（或小乔木），蔷薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用。按：今粤桂闽台等地出产的木瓜，全称为番木瓜，供生食，与此处的木瓜非一物。 ⑵琼琚（jū）：美玉，下“琼玖”“琼瑶”同。 ⑶匪：非。 ⑷木桃：果名，即楂子，比木瓜小。 ⑸木李：果名，即榠楂，又名木梨。[2]? 白话译文： 你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。 你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。 你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。 3、《国风·郑风·风雨》 这是一首风雨怀人的名作。在一个“风雨如晦，鸡鸣不已”的早晨，这位苦苦怀人的男子，“既见君子”之时，那种喜出望外之情，真可谓溢于言表。难以形容，唯一唱三叹而长歌之。三章叠咏，诗境单纯。而艺术的辩证法恰恰在于愈单纯而愈丰富。从诗艺、诗旨看，《风