中国山水画与西方风景画区别课品.pptVIP

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  • 2017-02-04 发布于江苏
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中国山水画与西方风景画区别课品

早期山水画“水不容泛”“人大于山”,到了隋代展子虔的《游春图》已注意到了物象之间的远近、高低、大小的关系和层次,为中国山水画走向成熟奠定了基础。 ? 王希孟〔北宋〕(1090——?)《千里江山》图 传世之唯一作品《千里江山图》卷,此图赐予蔡京,从其卷后的题跋中得知,此图为绢本,设色,纵51.5厘米,横1191.5厘米,全图以大青绿为基调,山脚、屋墙、水天交接处用深浅各异之赭石色渲染,屋顶用浓黑,人物多粉画,用笔敷彩精细,轻重浓淡生动活脱,灿烂艳灼,美不胜收,千里江山秀丽多姿,雄伟壮观。时人赞其画“一点一画均无败笔,远山近水,山村野市,渔艇客舟,桥梁水车,乃至飞鸟翔空,细若小点,无不出以精心,运以细毫”,人物如蚁,不可胜数,生息劳作,生动活泼。卷后有宋代蔡京、元代李溥光题记,曾经南宋内府、元代李溥光、清代梁清标及乾隆内府收藏,现藏故宫博物院。  中国传统山水画家在观察自然景物时是一个来回运动的过程,他不固定一个视域,只需要把整座山观察一遍来选择最佳景象,获得整体印象之后,便发挥想像,或将自己置于云端,鸟瞰全山;或把自然山水看成盆景来把握整体形势,即采用“以大观小法”进行画画。 运用散点透视的观察方法把所看到的景物,集中经营在一个画面上,这种移动视点来观察、透视和取景的方法也叫取移法。它是中国山水画特有的观察、取景的方法,是中国山水画情与景交融的手段,是激活中国山水画的灵魂——“意境”的良方。应用散点透视构图,可使画面具有更大、更丰富的表现力。 西方风景画在观察对象时视点不变,物象是正常视域内的,物象呈现近大远小、近实远虚以及近高远低的透视现象,这种观察方法就是“焦点透视”法。 郭熙的《早春图》 。 空间: 在空间观念的认识上,中西方似乎要具象一些,表现出的东西更容易让物博山水或风景绘画上相差迥异。在中国的传统美术理论中,对空间观念有不同的博华阐说,宋代郭熙所说:“山有三远:自山下而仰山巅,谓之高远;山前而窥山后,谓之中深远;山而望远山,谓之平远。” 陈玉圃作品 造型手段博华 中国画的造型手段是“线”。通过在创作中积累出的各种不同的“中线”,抒写自己的胸怀,抒写心中独有的山川。“线”在中国画家的笔下有极中博深刻的含义,往往是将许多繁复的事物,仅仅通过几条富有生命力的“线”表达出华博。 笔墨 笔触 水纹 * * 17世纪荷兰画家的风景画,霍贝玛的《林间小道》。在他的画中,通过两排树木高低不一、疏密有致的组合和排列,创造出了一个透视感极强的空间。 西方风景画的湖博光山色都是由一个一个的“面”组成,通过对“面”的使用增强画面的体积感15世纪起中华和真实感,因此西方风景画仿佛比中国山水画要厚重,也就比中国山水画更接近于现实博色彩重视立意构思的重要作用,提倡艺生活中的自然景观。 *

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