专题三教师公正论.docVIP

第三章　教师公正论　　  ——《论语·子路》 幸福和公正是伦理学的两个基本概念；幸福原则和公正原则是伦理学的基本原则。“幸福原则表明的是一个人怎样做一个人，而公正原则表明一个人怎样对待一个人”[1]。人人都追求幸福。虽然幸福具有给予性，但幸福的创造有需要一定的条件。一个追求幸福的人必须为自己创造幸福的条件，也给他人以同等的追求幸福的条件。这就需要引入公正原则。美国教育家、芝加哥大学教授艾德勒说：“追求幸福是我们的第一职责；对人公正，对整个社区公正，是我们的第二和第三职责。”[2] 教育公正或教师公正[3]是教师伦理生活的重要原则。比如中国古代形成的“有教无类”的概念既是我们教育的传统，也是全部教育的本质要求。又比如古希腊苏格拉底的“产婆法”也既是师生关系上公正的集中表现，又是所有成功教育的秘密所在。所以公正既是教师幸福的需要，也是教育事业的需要。不公正的教育是反教育甚至是反文化的。 第一节什么是公正 在中文中，公正与正义是两个有区别的概念。公、正与私、偏相对。《新书·道术》说：“兼覆无私谓之公，反公为私”。韩愈在《进学解》中也言：“行无患不能成，患有司之不公”。 正义则是公正的道理。《荀子·儒效》中说：“有不学问，无正义，以富利为隆，是俗人也”。正义既是公正的道理，所以，就有所谓的正义感的问题。公正具有某种客观性，而正义则具有较多的主观感情色彩。公正是一种客观道德法则