《归去来兮辞》知识点总结翻译.docVIP

《归去来兮辞》知识点总结:一通假字： 乃瞻衡宇（衡，通“横”）景翳翳以将入 （景，通“影”，日光） 古今异义： （1）于时风波未静古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。 （2）尝从人事古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。（）悦亲戚之情话 古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。今义：常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。（）幼稚盈室古义：小孩。今义：指不成熟的做法。 （）于是怅然慷慨古义：感慨。今义：指大方的行为。（）将有事于西畴古义：指耕种之事。今义：指发生某事。乐琴书以消忧琴，书：名词用作动词，弹琴，读书瓶无储粟，生生所资生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活审容膝之易安容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋扶老动词用作名词拐杖.一词多义： 心　－－因事顺心（心愿） 　　既自以心为形役（内心） 夫　－－问征夫以前路（名词） 　　乐夫天命复奚疑（助词） 故　－－故便求之（所以） 　　亲故多劝余为长吏（故交，朋友） 之　－－胡为乎遑遑欲何之（到，动词） 　　求之靡途（代“为长吏”，代词） 　　四方之事（助词“的”） 奚　－－奚惆怅而独悲（为什么） 　　乐夫天命复奚疑（什么） 而　－－门虽设而常关（表转折） 　　觉今是而昨非（表并列） 　　时矫首而遐观（表修饰） 　　鸟倦飞而知还（边承接） .文言句式： 1 判断句 皆口腹自役（“皆”表判断）2 被动句 （1）遂见用于小邑（见，被） （2）以心为形役（为，被）3 省略句 （1）情在骏奔（省略主语“余”） （2）寓形宇内复几时（“形”与“宇”之间省略介词“于”） （3）稚子候门（省略“于”，正常语序应为：稚子于门候）倒装句 （1）复驾言兮焉求（疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”，追求什么） （2）胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置。“何之”即“之何”，到哪里去）（）乐夫天命复奚疑（宾语前置，“疑奚”）（3）寻程氏妹丧于武昌（介宾结构后置） （4）将有事于西畴（介宾结构后置） （5）农人告余以春及（状语后置，“以春及告余”）[舟慢行的样子]，风飘飘而吹衣。问征夫[行人]以前路，恨晨光之微[微明，天未大亮]。 乃瞻[远望]衡宇[简陋的房子]，欣[语助词，且；一边……一边]奔。欢迎，稚子[幼儿]门。三[院中小路]就[近于]荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽[满杯]。引壶以自酌，[斜看，这里是“随便看”的意思]庭柯[树枝]以怡颜[使面容现出愉快的神色]。倚南窗以寄傲[寄托傲然自得的心情]，审[觉察]容[只能容下双膝的小屋，极言其狭小]之易安。园日涉[涉足，到走]以成趣，门虽设而常关。策[柱着]扶老[手杖]以流[游息，没有固定的地方，到处走走歇歇]，时[举]首而遐[远]观。云无心[无意地]以出[山穴，此处泛指山峰]，鸟倦飞而知还。[同“影”日光][阴暗的样子]以将入，抚孤松而盘[盘旋，徘徊，留恋不去]。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相[不相合]，复驾言[指出游。言，助词]兮焉求[何所求，求什么]！悦亲戚之情话[知心话]，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事[指耕种之事]于西[田地]。或命巾车[有车帷的小车]，或[原来是船桨，这里作“划”讲]孤舟。既[幽深曲折的样子]以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时，不委心任去留？胡为乎遑。登东以舒啸，临清流而赋诗。聊化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 譯文: 　　回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。 船在水面轻轻地飘荡着前进，微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路，遗憾的是天刚刚放亮。刚刚看见了自家的房子，一边高兴，一边奔跑。童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快。靠着南窗寄托着我的傲世情怀，深知住在小屋里反而容易安适。天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。　　回去吧，让我同外界断绝交游。既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。有时坐着有布篷的小车，有时划着一只小船。既探寻幽深曲折的山沟，也经过道路崎岖的小丘。树木长得欣欣向荣