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水利概论课品
全国现有水土流失面积356万平方公里,占国土总面积的37% 2004年全国土壤侵蚀量达16.22亿吨,相当于从12.5万平方公里的土地上流失掉1厘米厚的表层土壤。 流失氮、磷、钾肥料元素的量相当于4000万吨的化肥 5000年的文明史4000年的治水史 天地茫茫,洪水泛滥,人类饱受海侵水淹之苦 尧帝命鲧治理洪水 堙塞法:逢洪筑坝 遇水建堤 9年而水不息,被尧诛杀于羽山 禹继父业治水 疏导法:疏江导河 ,劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入 治平洪水,创下了“地平天成”的伟业 水 环境与水生态 河海大学 严忠民 (教授 博导) 第三章 中国水生态问题与对策 3.1 水生态的基本概念 本篇所指水生态是水生态系统( Aquatic ecosystem )的简称。它是描述水生生物群落与其生存的水环境之间以及水生生物群落内不同种群生物之间相互作用和相互影响的功能单位,有时也称为水域生态系统或水生生态系统。 水 文 化 简 论 河海大学 尉天骄 一、文化的含义与水文化的内容 (一) 文化的含义及其层次 “文化”有200多个定义,各有其道理。 人类为了克服与对立面的矛盾而创造了文化。 为了克服与自然界的矛盾,创造了物质文化; 为了克服与他人的矛盾,创造了制度(行为)文化; 为了克服自我的矛盾,创造了精神文化。 三个层面构成了广义文化。 狭义的文化专指精神文化。 文化就是“人生的花样”,是人在实际需求之外的“有意味的追求”。 吃饭(实用的)——饮食文化 穿衣(实用的)——服饰文化 (二)水文化及其内容 水文化指的是在人水关系中所产生的文化现象和文化规律。 人水关系:用水、治水、管水、观(赏)水、护水等活动。 二、水文化的不同层面 (一)水文化的表层——物象文化 1.水景观的文化特征(下有述) 2.水工具的文化内涵 新疆坎儿井。 “地下万里长城”。 世界水利史上的奇观,与万里长城、京杭大运河一起并称为中国古代三项伟大工程。 特殊自然条件下的杰出创造,劳动人民的智慧。 周总理称赞红旗渠是“人工天河”。国际友人誉之为“世界第八大奇迹。 “国家重点风景名胜区”、 “全国爱国主义教育基地” ,第六批全国重点文物保护单位。 “中华魂,民族魂”。 艰苦卓绝改造自然的豪迈意志,已成为一种精神传统。 鉴于南京市大力的、独特的、值得仿效的、全面的治理并开发了流经市区的秦淮河,特授予人类居住特别荣誉奖。——联合国人居署,2008年10月6日 美好的水环境不仅属于当代人,而是具有代代相传的历史文化延续性。西湖之与杭州,黄浦江之于上海,大明湖、趵突泉之与济南,滇池之于昆明…… 白居易《春题湖上》 湖上春来似画图,乱峰围绕水平铺。 松排山面千重翠,月点波心一颗珠。 碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲。 未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。 (二)水文化的中层——行为(制度)文化 治水(防洪、抗旱)中的文化意识。 管水中的文化眼光。既要追求人与人的和谐,也要追求人与水的和谐;既要维护本地区、本部门利益,也要顾及他者在水权利上的平等。 用水中的文化理念。 “攫取式”用水、浪费用水的不良倾向中,内在均含有不正确的水文化理念。要提倡崇拜水,敬爱水,合理用水,节约用水。 亲水中的文化追求。居住、休闲娱乐、旅游观赏中有大量水文化内容。要学会欣赏水之美,弘扬水之美。。 (三)水文化的深层——精神文化 水与哲学 上善若水。(《老子》) 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。 (《论语》) 孔子观于东流之水。子贡问曰:“君子见大水必观之,何也?”孔子对曰:“以其不息,且遍与诸生而不为也,夫水似乎德;其流也,则卑下倨邑必修其理,似义;浩浩乎无屈尽之期,此似道;流行百仞之嵠而不惧,此似勇;至量必平之,此似法;盛而不求概,此似正;绰约微达,此似察;发源必东,此似志;以出以入,万物就化以洁,此似善化也。水之德有若此,故君子见必观焉。” (《荀子》) 水与文学 山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。 ——刘禹锡《石头城》 (景点在南京秦淮河水利风景区内) 东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛耸峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂 ,若出其里。 ——曹操《观沧海》 (景点在秦皇岛北戴河海滨) 都江堰清明节“祀水”风俗已流传了
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